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古之士人多以琴剑随身，一以自娱，一以自卫，并借以作为文武之才的象征。
如薛能《送冯温往河外》：“琴剑事行装，河关出北方。”
[5]“楚怀”
二句：一作“楚冠怀钟仪，越吟比庄舄，”
，又作“卧来恨已久，兴发思逾积”
。
钟仪，春秋楚人，为晋所俘，戴楚冠，晋侯释之，使弹琴，操南音，示不忘旧。
见《左传·成公九年》。
庄舄，春秋越人，仕楚，病中作越吟，知其富贵而未忘越。
见《史记·张仪列传》。
[6]国门：犹都门，都城之门。
指京都长安。
[7]相如台：指司马相如琴台。
《初学记》二十四“蜀琴台”
：“今梅安寺南有琴台故墟。”
旧传故址在今成都西安路西“抚琴台街”
。
其所谓琴台，实乃蜀主王建之永陵。
[8]子云宅：即扬雄故宅。
故址在今成都十三中。
《太平寰宇记》七十二：“子云宅，在（益州）少城西南角，一名草玄堂。”
[9]“寄书”
二句：谓寄诗以慰离别之意。
飞鸿，用鸿雁传书故事。
典出《汉书·苏建传》附苏武。
慰离析，语本谢灵运《南楼中望所迟客》：“云何慰离析？”
离析，离散。
[点评]
本篇乃出川漫游时作于扬州，寄其师友赵蕤，叙思乡之情与失意之苦。
“功业莫从就，岁光屡奔迫”
，为全篇之关键，思国门在遥天之外，望乡路为远山所隔，情怀郁结，因作诗代简向师友倾诉也。
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