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骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者，何也？彼见伯乐之知己也。”
[22]“倒行”
句：语出《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
[23]伯乐：姓孙，名阳，古之善相马者。
剪拂：洗涤拂拭。
刘孝标《广绝交论》“至于顾盼增其倍价，剪拂使其长鸣”
，《文选》注：“湔拔，剪拂，音义同也。”
[24]“少尽”
三句：《韩诗外传》八：“田子方出，见老马于道，以问于御者曰：‘此何马也？’曰：‘故公家畜也，罢而不为用，故出之也。
’田子方曰：‘少尽其力而老去其身，仁者不为也。
’束帛而赎之。”
田子方，战国魏人，名元择，与段干木齐名，曾为魏文侯之师。
[25]玉山禾：即琼山禾。
张协《七命》“大梁之黍，琼山之禾”
，《文选》注：“琼山禾，即昆仑山之太禾。”
[26]“请君”
二句：有求引之意。
穆天子，即周穆王。
此借喻唐天子。
瑶池，神仙所居之处。
穆王曾“宾于西王母，觞于瑶池之上”
。
见《列子·周穆王》。
[点评]
本篇以天马自喻，叹超伦逸群而不见用于世，颇多身世之感。
萧士赟云：“此篇盖为逸群绝伦之士不遇知己者叹，亦白自伤其不用于世而求知于人也欤！”
（《分类补注李太白诗》）要在自伤身世，其间有奉诏翰林“跃天衢”
之荣耀，有被谗去朝“浮云翻”
之沮丧，有落魄皖南“老弃之”
之慨叹，有从璘含冤“摧两眉”
之悲鸣，无不暗含其经历与情感。
当是流夜郎遇赦之后所作，有烈士暮年之怀，求情汲引，亦颇带危苦之声。
结语所谓“弄影舞瑶池”
冠以“犹堪”
二字，正显示无复当年之自信也。
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