天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
我们普通人接触最多的，大多是“五虎将”
的民间形象。
这种民间形象，既不同于文学形象，与历史形象相比，差距就更大了。
在“五虎将”
中，“常山赵子龙”
赵云的形象演变，从历史形象到文学形象，再到民间形象，堪称是最为鲜明且突出的案例，极具深入研究与探讨的价值。
赵云的历史形象：陈寿与裴松之的肯定公平而言，赵云赵子龙从历史形象层面，就收获了陈寿、裴松之的肯定与推崇。
由于蜀汉没有设置史官，再加上陈寿取材严谨、文笔简洁，且以曹魏为正统，所以他在撰写蜀汉人物时十分惜墨。
《三国志》里，曹魏部分有三十卷，而蜀汉部分仅有十三卷。
赵云的本传实际上不足300字，我们所熟知的那些他的赫赫战功，除了长坂坡救主，基本都没在本传中体现。
从五人的本传来看，刘备进位汉中王之后，对群臣进行大封，关羽被封为前将军，授予假节钺；张飞为右将军，授予假节；马超为左将军，授予假节；黄忠为后将军。
前后左右将军在东汉属于重号将军，是高阶武将序列，而当时赵云仅为翊军将军，属于次一等的杂号将军，级别与关羽假节钺、张飞和马超假节所代表的政治地位与荣誉，有着明显的差距。
（当然，这种说法的前提是刘备集团严格执行了东汉末年的武官制度，但实际上，根据现有资料判断，在刘禅登基之前，刘备集团的武官制度是比较混乱的）正因如此，陈寿将赵云与关羽、张飞、马超、黄忠并传，把他列为蜀汉武将的第一梯队，这本身就是对赵云的一种肯定与推崇。
，！
很可能是陈寿在编写《三国志》时，接触到了大量有关赵云功绩的原始史料，但由于篇幅限制以及要突出曹魏的正统性，不得不进行大规模删减，只能通过将赵云与其他四人并传的方式，来肯定他的功绩与地位，还在传后评论中进一步予以肯定。
可以说，陈寿奠定了赵云作为“五虎大将”
之一的历史形象，不过在“五虎将”
中，赵云的排名是第五位。
到了文艺作品里，赵云的文学形象开始逐步提升。
在各类评话和元杂剧中，赵云的排名有时会超越马超，有时会超越黄忠，在“五虎将”
中位列第四。
而在小说《三国演义》中，赵云正式被确立为“五虎将”
第三，“关张赵马黄”
成为国人念起来最顺口的排序。
赵云的民间形象：完美武将的化身至于赵云赵子龙的民间形象，除了被历代封建统治者奉为宗教神只的关羽外，他的身份与影响力早已超过了张飞、马超、黄忠。
甚至在武力评价方面，民间有着“一吕二赵三典韦”
的说法，类似的还有“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏”
……不管是哪种排序，赵云都处于一人之下、众人之上的位置，堪称“五虎将”
里的巅峰。
考虑到吕布人品不佳且智商堪忧，在民间评价中，说赵云是三国武将第一人，也并非言过其实。
赵云忠勇无双，两次救助幼主；他白马银枪，武艺超群，骁勇善战，“那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪……所到之处，但见‘常山赵云’四字旗号，曾在当阳长坂坡，让知晓他勇猛的敌人，都纷纷传说，闻风逃窜”
；他足智多谋，有胆有识，在汉水旁布下空营计，以少胜多，大败曹军；他有理想有抱负，品德高尚，不贪财、不好色；他秉持“从仁政所在，解民众倒悬之厄”
的信念，还曾劝谏刘备不要为了美色而接受赵范奉上的国色寡嫂；在作战间隙，他“惟子龙不折一人一骑”
，舍身断后；他有战略眼光，具国士之风，曾平息刘备的怒火，劝其不要东征孙权。
可以说，在民间形象里，赵云已然成为三国时期最完美的武将，在中国古代历史中，也是独树一帜的存在。
到了当代，赵云的形象更是达到了顶峰。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！