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民间传说与文学创作不断为关羽的亡命经历增添色彩，使其形象愈发丰满，也愈发脱离历史的本真。
（三）关羽的出身谜团第二个历史谜团，聚焦于关羽的出身。
这是一个无史可查的悬案，却在关公文化形成后，引发了无数文人墨客的考证热情。
明末清初的文人宋牧在其笔记《筠廊偶笔》中记载，康熙十七年（1678年），有人在关羽家乡解州的祖庙附近发现了关羽父亲的墓碑，由此衍生出关羽祖父关近之、曾祖父关光远的说法。
此外，墓碑上还记载关毅于桓帝延熹三年（160年）生下关羽，关羽娶妻胡氏，生子关平。
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在山西省运城市常平村关帝家庙内，立有一块《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，同样记载关羽生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”
，这块碑立于清康熙十六年（1680年），很可能与宋牧笔记中提及的墓碑有关。
然而，最大的问题在于，没有人真正见过这块神秘的墓碑，它的真伪甚至是否存在，都没有定论。
除了这块充满争议的墓碑，还有其他一些关于关羽出身的记载。
明崇祯二年（1629年）在石磐沟关羽坟茔所立的《祀田碑记》，以及清乾隆二十一年（1756年）编修的《关帝志》，均把关羽的出身日期定为桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。
而元代巴郡隐士胡琦在《关王事迹》中，又将关羽的生年定为延熹二年（159年），比刘备大两岁。
这些林林总总的记载，对于关羽的生年及家世各执一词，相互矛盾，让关羽的出身愈发扑朔迷离。
综合来看，这些关于关羽出身考证的内容，有着两个显着特征：其一，资料多源自民间传说，缺乏真正的身世文物作为印证；其二，尽管有大量学者参与其中，但这些论述基本集中在关公文化兴盛后的元明清三代，与关羽生活的年代相隔甚远。
抛开这些千年后的种种说法，关羽早年经历中，唯有“因故背井离乡，亡命江湖”
这一点是可信的。
这一事实，从侧面透露出一个极为关键的信息：在门阀政治兴盛的东汉时期，关羽的出身没有任何优势可言。
而这一底色，也对他一生的轨迹产生了深远的影响。
三、“降汉不降曹”
之悖论关羽从老家河东流亡到涿郡后，遇到了正在招兵买马的刘备，加入了这个新生团体，这成为他一生最大的转折点。
与他一同加入的还有张飞，三人形成了最早的涿郡小集团。
《三国志》中明确记载，刘备与关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”
，但同时也提到关羽“稠人广坐，侍立终日”
。
前者展现出刘关张之间情深意厚、宛如兄弟的亲密关系；后者则强调了他们之间的君臣礼仪。
而这兄弟情义，正是其中最为核心的部分。
对于关羽而言，他没有显赫的家世出身，既非豪门望族，甚至连普通士族都算不上。
在遇见刘备之前，他只是一名浪迹江湖的游侠，甚至可以说是逃犯。
加入涿郡集团，给了他改变命运的机会，关羽对刘备，也的确怀有“士为知己者死”
的情怀，这便是他日后对刘备表现出常人所不能及之义的基础。
（一）演义中的兄弟情义与历史的真实演义中，刘关张桃园三结义后，关羽在战场上大放异彩，先是斩杀黄巾大将领程远志，成为他沙场上的第一个刀下鬼；随后又在讨伐董卓的战争中，留下了温酒斩华雄、三英战吕布等着名典故。
然而，这些大英雄的故事，大多是小说家的艺术创作，史书上并无相关记载。
实际上，华雄是被孙坚所杀。
不过，关羽跟随刘备参与破黄巾、讨董卓诸役，却是不争的史实。
讨董联军失利后，刘备投奔公孙瓒麾下，很快因功被任命为平原相，关羽、张飞也一同被任命为别部司马，开始统领部属军队。
直到此时，涿郡小集团才真正拥有了一支名正言顺的武装力量，但集团的核心，依然是草创时期的刘关张三人。
此后，徐州风云变幻、下邳争夺激烈、广陵讨袁、曹吕战争等诸多战役，关羽始终跟随刘备，无战不与。
在正史中，关羽的忠诚是毋庸置疑的，但这种忠诚，是忠于主公刘备，而非后世演义中所升华的对汉室的忠。
在演义里的许田射猎一节中，关羽见曹操欺凌汉献帝，怒从心起，欲杀曹操，被刘备劝阻。
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