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第60章 人存政举人亡政息(第2页)

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“臣以为当斟酌一二。”

蒋琬拱手奏对:“按陈奉宗之策,尚书台分为二部,一在成都、一在汉中。

成都尚书台由臣直属,汉中行尚书台由尚书仆射直属,尚书仆射又直接向陛下奏事陈情。”

“臣为国家大臣,不可不与陛下明言。

若以此策,朝廷上下事务悉数决于尚书台,九卿权责亦将归于尚书台。

臣身上现有的这个尚书令之职,责权将愈加重要,臣才德远不如丞相,内外恐将生疑,臣愿为陛下再度规划行尚书台之事。”

“令君这是忠臣之语。”

刘禅长叹一声:“奉宗在文中引用了《中庸》,其人存,则其政举;其人亡,则其政息!

朕仔细想过这个道理,治政之事,无论制度如何,终究还是要落在人的身上。

此前朕用丞相,则丞相代行君权,朝廷军政之权悉数决于相府。

今日朕用令君,留令君就是要在后方做萧何的,君臣之间万万不可生疑。”

“朕以为奉宗说得对,以朝廷如今的情况,苟存于巴蜀之地,地不过一州,兵不过十万,当集权而为,哪里有余力搞什么制衡?奉宗此策,其实还是将相府继承了下来,汉中相府由朕亲领,成都相府由令君执掌。

就这么办,是朕说的,万勿推辞!”

“臣领旨。”

蒋琬不再推脱,躬身行礼。

汉末三国是一个变化动荡的年代,刘备集团也经历了多次架构变革。

一旦君王和大臣达成一致,制度变化也没有什么阻力可谈。

陈祗提交的制度改革,可以分成三个方面。

其一,将后汉时三公、吏部曹、民曹、客曹、二千石曹、中都官曹这六曹尚书,改设吏部、民部、礼部、兵部、刑部、工部,设置六部尚书、六部仆射、侍郎,专人专职,进一步明晰尚书台架构,明确各部各曹职能。

其二,除冗权,将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、宗正、大鸿胪、大司农、少府等九卿之权收至尚书台,九卿保留卿号和级别,各入尚书台兼领职务,如同以往朝廷官员兼任相府属官一般。

以往由相府直属的、不归属尚书台和州府的将作监和盐铁校尉等官署,也如九卿一般,一并集于尚书台中管理。

其三,分尚书台为成都尚书台和汉中行尚书台。

吏部、民部、礼部、刑部四部尚书常驻成都,四部仆射常驻汉中。

兵部执掌兵事,工部负责后勤,两部尚书常驻汉中、仆射常驻成都。

这个安排的本质,实际上还是化私为公,用一个膨胀版的尚书台全盘接纳了相府的体系。

当然,陈祗只是将架构提出,具体何官任何职并没有言语。

对刘禅来说,这是将朝廷事权集中、统一在人,提高效率。

对蒋琬来说,尚书令权责大增,俨然如同半相,有统辖九卿之权,也并无理由拒绝。

而各个重要官职……实际上陈祗没必要提,提了也没什么用。

尚书令肯定是蒋琬不动,费祎也定会升任尚书仆射,全面负责汉中行尚书台之事。

汉中其余参军及属官,也将分散于行尚书台的六部之中,各掌重权。

总而言之,朝廷并非只有陈祗一个聪明人。

能达成这般结果,对季汉朝廷来说已经是个大进步了。

成都之事渐渐留在身后,陈祗向东而望,对此番出使又多了几番期待。

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