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“我现在要去休息，然后明天要去送信。”
高加诺打了个哈欠，说着就起身准备去休息，“你现在有时间吗？”
“有啊。”
“那就把锅再刷一遍吧。”
……
第二天。
带着红矮人的通好信函，高加诺来到南海镇教堂附近一阵转悠，并不时向人打听情况。
就像达莉丝说的那样，此时的南海镇多了一堆高阶牧师，其中甚至包括两位枢机主教，格列门以及法比昂。
两位枢机主教的关系似乎一直不太对付，就像他们所属的修会一样。
在高加诺的理解中，所谓的“修会”
其实就是教会内部的社团，在教皇的许可下，由一群志同道合的圣职者组成。
理论上，作为摩撒的信徒，所有的圣职者都是志同道合的。
但“志同道合”
也有程度之分。
因此，那些格外志同道合的圣职者就会组成一个个修会，宣扬着都符合摩撒教义但却各有特色的理念。
苦修会和救赎会就是典型。
两者同样有枢机主教坐镇，同样影响广泛，但理念却有诸多不同，某些方面甚至可以说是针锋相对。
譬如苦修会的一个重要职责是为穷苦人“主持公道”
，比如帮忙讨薪什么的。
苦修会的成员也喜欢苦修，动不动就穿得衣衫褴褛沿街乞讨，或者光着脚去各种圣地朝拜，有时一走就是几千公里。
救赎会则排斥苦修，他们认为外在洁净是内在纯洁的体现，体面的形象更能彰显信仰的虔诚。
因此救赎会牧师的形象通常是整洁的，也更受富人欢迎。
同时，与苦修会相比，救赎会也似乎没有什么特别的业务，只是平平无奇的教义宣讲，最大的特点是喜欢讲“救赎”
。
现在两大修会的许多牧师都在南海镇教堂，镇民们会根据自己的偏好参与他们主持的宣讲或者圣事。
当然，如果活动有法比昂或者格列门出席，所有镇民都会竞相参加——哪怕只是为了看一看枢机主教的真容。
这对高加诺来说无疑是个好消息。
红矮人希望他将信尽可能送给摩撒教会的高层，而现在南海镇就有两个地位仅次于教皇的枢机主教，绝对是再合适不过的送信人选，而且两人都公开露面，把信送到他们手里应该不难。
但高加诺必须做出选择。
枢机主教有两位，而他的信只有一封，要么送给法比昂，要么送给格列门。
考虑到两位枢机主教关系不睦，他的选择还有可能得罪另一个。
这让高加诺不禁反复考虑。
不过对于枢机主教这种教会高层，他的了解并不比普通人深多少。
他能想到的大概只有一点：达莉丝口中“鼓动战争”
的救赎会，大概比苦修会更难接受红矮人的友善。
除此之外，他只能根据自己的偏好来选。
高加诺想起法比昂好歹送过自己三瓶滋补药剂，最终做出决定。
——就把信送给法比昂主教吧！
（本章完）
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