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那些占卜望气的人和方士们也都这么认为。
于是，汉武帝很长时间都不再组织堵塞黄河决口的工程。
，！
2当初，汉景帝时期，魏其侯窦婴担任大将军，武安侯田蚡那时还是个普通郎官（胡三省注：诸郎，指诸曹郎），在窦婴面前陪侍饮酒时，他像子侄一样恭敬地起身、下跪；后来田蚡越来越显贵受宠，当上了丞相。
窦婴失势后，他的门客也越来越少（胡三省注：师古说，那些向来是窦婴门客的人，逐渐减少，不再前往），只有燕相颍阴（今河南许昌）人灌夫没有离开他。
燕王刘定国是王泽的孙子，灌夫从太仆的职位外调担任燕国国相（胡三省注：据《汉书·地理志》，颍阴县属颍川郡。
）。
窦婴于是厚待灌夫，两人互相推崇，关系好得如同父子（胡三省注：张晏说：互相推荐，以提高彼此的声势。
师古说：互相牵引，使对方得到尊重。
）。
灌夫为人刚直，喜欢借酒使性，对那些地位在他之上的权贵，他总是毫不留情地加以凌辱；还多次因为醉酒冒犯丞相田蚡。
田蚡于是上奏弹劾：“灌夫的家人在颍川横行霸道，百姓深受其苦。”
原来，灌夫的宗族和门客仗着权势在颍川一带为非作歹，当地小孩子唱道：“颍水清澈，灌氏安宁；颍水浑浊，灌氏灭族。”
田蚡下令逮捕了灌夫和他的亲属，这些人都被判处了弃市的死罪（胡三省注：在集市上处决犯人，将其尸体暴露示众，所以在集市上被处死叫做弃市。
景帝中元年，将磔刑改为弃市。
应劭说：以前各种死刑都在集市上执行磔刑，现在改为弃市，只要不是犯了妖逆之罪，就不再执行磔刑。
）。
窦婴上书为灌夫辩护，汉武帝让他和武安侯田蚡到东宫朝堂上辩论（胡三省注：东朝，指太后居住的长乐宫，在未央宫东边；让他们在长乐宫朝见太后，在朝堂上辩论是非。
）。
在朝堂上，窦婴和田蚡互相指责攻击。
汉武帝问朝臣：“他们两人谁对谁错？”
只有汲黯支持窦婴，韩安国则认为两人都有道理；郑当时一开始支持窦婴，后来又不敢坚持。
汉武帝对郑当时发怒说：“我恨不得把你们这些人都杀了！”
随后就罢朝了。
汉武帝起身进入内宫，陪太后用餐，太后愤怒得吃不下饭，说：“现在我还活着，别人就敢欺负我的弟弟；等我死了，他们是不是就要把他当成鱼肉一样随意宰割了！”
汉武帝不得已，最终还是将灌夫灭族；又让有关部门查办窦婴，窦婴也被判处弃市之罪。
四年（庚戌，公元前131年）1冬季，十二月的最后一天，窦婴在渭城（今陕西咸阳东北）被处决（胡三省注：汉代法律规定，在冬季执行重刑，遇到春天就会赦免或允许赎罪，所以在十二月的最后一天处决魏其侯。
这是武安侯田蚡的主意。
渭城县属扶风，是秦朝的咸阳。
《考异》说：班固《汉武故事》记载：“汉武帝召集大臣商议此事。
大臣们大多支持窦婴，汉武帝也不再深究，把两人都放了。
田蚡非常怨恨，想要自杀；他先和太后诀别，兄弟一起号啕大哭向太后诉说，太后也哭了，不吃东西。
汉武帝不得已，才杀了窦婴。”
按《汉武故事》中的记载很多荒诞不实，不是班固所写的书；大概是后人假托班固的名义写的）。
春季，三月乙卯日，武安侯田蚡也去世了。
（胡三省注：《考异》说：《武安侯传》记载：“元光四年春天，丞相查办灌夫的事；那年夏天，田蚡娶亲。
五年十月，判处灌夫和他的家属死刑。
十二月的最后一天，窦婴被弃市。”
徐广引用《武帝本纪》和《侯表》，认为田蚡在窦婴死后去世这一点很清楚，四年应该是三年，五年应该是四年。
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