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徐广说：赵武灵王的胡服有这种装饰，秦汉沿用了下来。
也有人说蝉取其清高、饮露不食的特点，貂皮颜色深蔚、光彩润泽且毛色不张扬，所以在象征意义上也有所取。
胡广又说：有人认为北方寒冷，原本是用貂皮来暖额头，后来附在帽子上，就逐渐演变成了首饰。
沈约说：关于貂蝉的这些说法，是根据事物特点赋予的象征意义，并非事实。
实际上是赵武灵王改穿胡服，秦朝灭掉赵国后，把赵国国君的帽子赏赐给侍臣，所以秦汉以来，侍臣的帽子上才有貂蝉的装饰。
）。
当时的人为此编了一句谚语：“貂尾不够用，狗尾来凑数。”
（《史记》说：狐裘即使破旧了，也不能用黄狗的皮来修补，说的也是这个意思）这一年，天下举荐的贤良、秀才、孝廉都不用经过考试就可以直接任职；按照旧制，贤良、秀才、孝廉都要经过考试才能被授官。
各郡国的计吏以及十六岁以上的太学生都被任命为官吏；在大赦当天在职的郡守、县令都被封侯（“守”
，音shou）；郡里的主要属官都被推举为孝廉，县里的主要属官都被推举为廉吏（郡里的主要属官，指功曹之类；县里的主要属官，指主簿、录事史之类。
廉吏，也是选举的一个科目）。
（胡三省注：史书这样记载，是说司马伦、孙秀想用滥施恩惠的方式来收买人心）由于赏赐的人太多，导致府库的储备都不够用了。
应封侯爵的人太多，铸造官印都来不及，以至于只能用白板来临时封侯。
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??当初，平南将军孙旗的儿子孙弼、侄子孙髦、孙辅、孙琰都依附孙秀，与他攀附为同族，短短一个月内就获得了显赫的地位。
等到司马伦称帝，这四人都被封为将军，赐郡侯爵位，孙旗也被任命为车骑将军、开府仪同三司。
孙旗认为孙弼等人接受司马伦的官爵超过了应有的限度，一定会给家族带来灾祸，便派小儿子孙回前去责备他们，孙弼等人不听，孙旗也无法管束，只能痛哭流涕。
（根据《晋书》记载，孙旗的四个儿子，在当时都以有吏才而着称。
但他们攀附错了人，最终导致灭族，可见选择依靠对象是多么困难。
然而孙旗之前就与孙秀关系亲近，所以他的儿子们才会跟着攀附。
交友不谨慎，又怎么能教导好自己的儿子呢！
即便痛哭，也无济于事。
孙族被灭，孙旗实际上难辞其咎）3癸酉日，司马伦派人杀死了濮阳哀王司马臧。
??孙秀独揽朝政，司马伦发出的诏令，孙秀经常随意更改、给予或剥夺，甚至亲自用青纸书写诏书，有时早上发布的诏令，晚上就又更改了，百官的职位变动频繁得如同流水一般。
张林向来与孙秀不和，而且怨恨自己没有得到开府的权力，便暗中给太子司马荂写信，说：“孙秀专权，不得人心，而且那些所谓的功臣都是小人，他们扰乱朝廷，可以把他们全部杀掉。”
司马荂把这封信呈给司马伦，司马伦又拿给孙秀看。
孙秀劝说司马伦逮捕张林，将他杀死，并诛灭其三族。
孙秀因为齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙各自手握重兵，占据一方（司马冏镇守许昌，司马颖镇守邺城，司马颙镇守关中），对他们十分忌惮，于是全部任用自己的亲信党羽作为这三位王爷的参佐，加封司马冏为镇东大将军，司马颖为征北大将军，都给予开府仪同三司的待遇，想用这种方式来安抚他们。
4李庠（音xiáng）作战勇猛，很得人心，赵廞（音x）渐渐地对他产生了猜忌，但一直没有说出来。
长史蜀郡人杜淑、张粲劝赵廞说：“将军您刚刚起兵，却让李庠在外掌握着强大的兵力（胡三省注：指赵廞派李庠召集壮勇之士截断北道）。
他不是我们的同族，心思肯定和我们不一样，这就好比把武器倒过来交给别人，您应该早点想办法对付他。”
恰好李庠劝说赵廞称帝，杜淑、张粲便趁机向赵廞进言，说李庠大逆不道，赵廞于是下令将李庠斩首，还一并杀了他的子侄十多人。
（《考异》记载：《载记》说：“李庠及其子侄宗族三十多人都被处死。”
现在依据《华阳国志》的记载。
另外，《华阳国志》记载李庠死于去年冬天，《晋春秋》记载在今年春天。
现在依据《晋春秋》的记载）当时李特、李流都在外带兵，赵廞派人去安抚他们，说：“李庠说了不该说的话，罪该处死。
但兄弟之间的罪过不应相互牵连。”
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