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吐谷浑说：“先公曾说占卜的话，‘我的两个儿子都会强盛，福运流传后代。
’我是庶子，按道理不能和嫡子并列强盛。
现在因马而分别，大概是天意吧！”
于是不再返回，向西靠近阴山居住。
恰逢永嘉之乱，趁机越过陇山向西，占据洮水以西，一直到白兰山（今青海黄河源附近，胡三省注：《沙州记》说：洮水发源于嵹台山，向东北流，经过吐谷浑地区，又向东北流入塞内。
这里的洮西是塞外洮水以西，就是沙漒沓中地区。
白兰山是羌人居住的地方；到唐代，丁零羌居住在那里，左边归属党项，右边和多弥接壤。
杜佑说：白兰是羌人的别种，东北连接吐谷浑，西到叱利模徒，南邻郡鄂，风俗物产和宕昌相同），方圆几千里。
鲜卑人称哥哥为“阿干”
，慕容廆追念他，为他创作《阿干之歌》。
吐谷浑有六十个儿子，长子吐延继位。
吐延高大有勇力，羌人、胡人都怕他（胡三省注：吐谷浑的事迹从这里开始）。
太兴元年（戊寅，公元318年）（这一年三月，才改元太兴）1春季正月，辽西公段疾陆眷去世，他的儿子年幼，叔父段涉复辰自立为辽西公。
段匹磾从蓟城前去奔丧；段末柸宣称：“段匹磾前来，想篡夺权力。”
段匹磾到达右北平（今河北丰润东南，胡三省注：刘昫说：唐蓟州渔阳县是古代右北平郡治所），段涉复辰出兵阻击。
段末柸乘虚袭击段涉复辰，杀了他，连同他的子弟党羽，自称单于。
迎击段匹磾，打败了他；段匹磾逃回蓟城。
2三月癸丑日，愍帝的死讯传到建康，晋王穿着斩衰丧服，居住在倚庐中（胡三省注：《仪礼》记载有斩衰、倚庐的礼仪。
孟康说：倚庐是靠着墙到地面搭建的，没有楣柱。
《丧服大记》记载：父母的丧事，居住在倚庐，不涂泥。
君主的倚庐，用帷帐围起来；大夫、士的倚庐是敞开的。
下葬后，立起楣柱，给庐涂泥，不在显眼的地方，君主、大夫、士的庐都用帷帐围起来。
《正义》说：居住在倚庐，是在中门之外东墙下靠木搭建的庐。
不涂泥是只用草夹着作为屏障，不涂泥。
用帷帐围起来，是在庐外用帷帐像宫墙一样围起来。
襢是敞开的意思，庐是敞开的，不用帷帐围起来。
下葬后立楣柱，是下葬后哀情减轻，所以立起楣柱稍微抬高来接纳阳光；又用泥涂，来遮挡风寒。
不在显眼的地方，是涂庐不涂庐外显眼的地方。
君主、大夫、士的庐都用帷帐围起来，是下葬后，所以都可以围起来）。
百官请求晋王进帝位，晋王不允许。
纪瞻说：“晋朝统绪断绝，到现在已经两年，陛下应当继承大业；看看宗室，还有谁能推让！
如果登上皇位，那么神灵、百姓就有了依靠；如果违背天时，不顺人心，大势一旦失去，就不能再挽回了。
现在两都烧毁，宗庙无主，刘聪在西北盗用帝号，而陛下却在东南极力辞让，这是揖让着救火啊。”
晋王还是不允许，让殿中将军韩绩撤去御座（胡三省注：殿中将军属二卫，晋初设置，朝会宴饮时，穿军装在左右侍卫，夜里打开各城门时，持白虎幡监督）。
纪瞻呵斥韩绩说：“帝座上应列星（胡三省注：《天文志》记载帝座在紫宫中），敢动的斩首！”
晋王为此动容。
奉朝请周嵩上疏说（胡三省注：晋王担任丞相时，任命周嵩为参军，等到成为晋王，任命他为奉朝请。
《晋志》说：奉朝请只是参加朝会被召见而已）：“古代的君主，道义完备后才取得，谦让完成后才得到，所以在位长久，光辉流传万代）。
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