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第24章 汉纪十六(第7页)

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师古注:免奴,指被赦免为平民的奴隶)。

他还打开御府,拿出里面的金钱、刀剑、玉器、丝绸等,赏赐给和他一起嬉戏的人。

他和随从官员、官奴在夜里饮酒作乐,沉迷于酒色。

他还在夜里单独在温室殿设九宾之礼,接见他的姐夫昌邑关内侯。

祖宗的宗庙祭祀还没有举行,他就写了玺书,派使者拿着符节,用三太牢的礼仪去祭祀昌邑哀王的陵园宗庙,还自称‘嗣子皇帝’(师古注:当时刘贺还在服丧期间,所以没有祭祀宗庙,而是私自祭祀昌邑哀王。

我认为刘贺继承的是大宗,不应该在祭祀昌邑哀王时自称嗣子皇帝,这既违背了‘三年不祭’的礼仪,也违背了‘为人后者为之子’的大义)。

从他接受玺印以来的二十七天里,使者往来不断,拿着符节向各官署下诏征发物资,总共达一千一百二十七件。

他荒淫迷惑,丧失了帝王应有的礼仪,扰乱了汉朝的制度。

臣杨敞等人多次进谏,他却不思悔改,而且一天比一天更加过分;这样下去恐怕会危害国家,让天下不得安宁。

臣杨敞等人和博士们商议后,都认为:‘如今陛下继承孝昭皇帝的皇位,却行为淫邪、不守法度。

“五刑之中,最大的罪行就是不孝”

(《孝经》记载:孔子说:五刑的条款有三千条,其中最大的罪行就是不孝。

)。

周襄王不能孝顺母亲,《春秋》记载:“天王出居于郑”

,就是因为他不孝,所以被天下人所唾弃(僖公二十四年的《春秋》经文记载天王出居于郑。

《公羊传》说:王者没有国外国内之分,这里说“出”

是为什么呢?是因为他不能孝顺母亲)。

宗庙的地位比君主更重要,陛下您不可以继承皇位,奉祀祖宗的宗庙,治理天下百姓,应当被废黜!

’我们请求有关部门用一太牢的礼仪祭告高庙。”

皇太后下诏说:“可以。”

霍光让刘贺起身,跪拜接受诏令,刘贺说:“我听说‘天子身边有七个敢于谏诤的大臣,就算无道也不会失去天下’。”

(引用的是《孝经》中孔子的话。

)霍光说:“皇太后已经下诏废黜你,你还敢自称天子!”

说完就拉着刘贺的手,解开他身上的玺印和绶带(《说文》记载:组,是绶带的一种。

《续汉志》记载:皇帝的乘舆,使用的是黄赤绶带,有四种颜色,分别是黄、赤、绀、缥,长一丈九尺九寸,有五百根丝),交给太后;然后扶着刘贺下殿,走出金马门,大臣们跟在后面送行。

刘贺面向西拜别,说:“我愚蠢糊涂,没有能力承担汉朝的大事!”

说完起身,坐上皇帝的副车;大将军霍光把他送到昌邑王邸。

霍光道歉说:“大王您的行为让自己失去了上天的眷顾,我宁可对不起您,也不敢对不起国家!

希望大王能自爱,我以后不能再在您身边侍奉了。”

霍光流着泪离开了。

,!

大臣们上奏说:“古代被废黜放逐的人,都被安置在偏远的地方,不让他们参与政事。

请把昌邑王刘贺迁徙到汉中房陵县(今湖北房县)。”

汉中郡属益州。

房陵县,在唐朝时为房州)。

太后下诏让刘贺回到昌邑(今山东巨野),赐给他二千户的汤沐邑,原来昌邑王家的财物也都给了他;还赐给哀王的四个女儿每人一千户的汤沐邑;昌邑国被废除,改为山阳郡(昌邑国原本就是山阳郡,如今国被废除,又恢复为郡)。

昌邑国的群臣因为在封国时没有举报刘贺的罪过,致使朝廷没有及时知晓,又不能辅佐引导刘贺,反而让他陷入大恶之中,都被关进监狱,其中二百多人被处死;只有中尉王吉、郎中令龚遂因为忠诚正直,多次劝谏刘贺改正错误,得以减免死罪,被剃去头发,罚做城旦(一种刑罚,男子早起筑城,女子春米)。

刘贺的老师王式也被关进监狱,判了死罪,负责审理案件的使者责问他:“老师您为什么没有谏书?”

王式当时担任昌邑王的老师,负责教授他《诗经》。

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