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第50章 汉纪四十二(第8页)

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当初,清河相叔孙光因贪污获罪,于是朝廷增加了对他的禁锢,连他的子孙两代都受到牵连(贤良注解说:“二世”

,指父子两代都被禁锢)。

到了这时,居延都尉范邠又犯了贪污罪,朝廷想要按照叔孙光的例子处理他;(当时设置居延属国都尉,单独管理居延一城,属于凉州。

)只有刘恺认为“根据《春秋》的大义,奖励善行应该延及子孙,惩罚恶行应该只限于本人,这样才能鼓励人们向善。

(《公羊传》说:曹国的公孙会从鄸地出奔到宋国,这是叛乱。

为什么不说他叛乱呢?是为公子喜时的后代避讳;《春秋》为贤者避讳。

为什么认为公子喜时贤能呢?因为他把国家让给了别人。

君子奖励善行的时间很长,惩罚恶行的时间很短,惩罚恶行只限于本人,奖励善行却延及子孙。

因为是贤者的子孙,所以君子为他们避讳)如今让贪污的官吏连累子孙受到禁锢,从轻罪变成了重罪,恐怕会牵连到善良的人,这不符合先王审慎用刑的本意。”

(《左传》说:滥用刑罚就会担心牵连到善良的人。

郑玄说:“详”

,就是审慎审查的意思)尚书陈忠也认同这种观点。

皇帝下诏说:“太尉的建议是正确的。”

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鲜卑首领其至鞬侵犯居庸关。

九月,云中太守成严出击,战败(居庸关在上谷郡境内,大概是鲜卑人先侵犯居庸关,然后进入云中郡境内),功曹杨穆挺身而出保护成严,与他一同战死;鲜卑人于是在马城(今河北怀来)包围了乌桓校尉徐常。

度辽将军耿夔与幽州刺史庞参征发广阳(今北京)、渔阳(今北京密云西南)、涿郡(今河北涿州)的士兵前去救援,这三个郡都属于幽州。

鲜卑人见状解围离去。

戊子日,皇帝亲临卫尉冯石的府邸,在那里停留饮酒十多天(《考异》说:袁宏《汉纪》记载:“十二月丙申日,皇帝才回宫”

,现在依据《冯石传》的记载),赏赐非常丰厚,还任命冯石的儿子冯世为黄门侍郎,冯世的两个弟弟都被任命为郎中。

冯石是阳邑侯冯鲂的孙子(按照范晔《后汉书》的记载,冯鲂被封为阳邑乡侯。

),他的父亲冯柱娶了显宗的女儿获嘉公主,冯石继承了公主的爵位,成为获嘉侯(获嘉县属河内郡,原本是汲县的新中乡。

汉武帝经过此地时,听说捕获了吕嘉,于是将此地命名为获嘉),他善于迎合当世,所以受到皇帝的宠爱。

京城以及二十七个郡国降雨(范晔《后汉书·帝纪》记载为二十九个郡国)。

冬季,十一月己丑日,有三十五个郡国发生地震。

鲜卑侵犯玄菟(今辽宁沈阳东)。

尚书令祋讽等人上奏,认为“孝文皇帝制定了简化丧礼的制度,光武皇帝废除了告宁的制度(《前汉书音义》说:“告宁”

,是休假的名称;遇到吉事叫“告”

,遇到凶事叫“宁”

),这些制度流传万世,确实不应该更改,应该再次禁止大臣守丧三年。”

尚书陈忠上疏说:“高祖接受天命,萧何制定制度,大臣有告宁的规定,这符合表达对亲人哀思的道义。

(《论语》说:“人没有充分表达情感的时候,一定是在父母去世的时候吧!”

)建武初年,国家刚刚经历大乱,各项政策大多追求简便易行,大臣不能告宁,而各级官员都只想着自己的俸禄和私利,很少有人能守三年丧期来报答父母的养育之恩(《诗经·蓼莪》说:“父母生我养我,照顾我、疼爱我,我想报答他们的恩情,却发现恩情像天一样无边无际”

),礼义之道实际上受到了损害。

陛下允许大臣守满三年丧期,这是圣明的举动,是美好的事业,没有比这更好的了。

(《孟子》说:“尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人的孩子,那么治理天下就像在手掌心里转动东西一样容易了。”

贤良注解说:尊敬自己的老人,也尊敬别人的老人;爱护自己的孩子,也爱护别人的孩子,有这样的敬爱之心,天下人就会归顺。

“运掌”

,形容很容易。

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