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“他是湖北襄阳人，只是曾在这里做过镇长。
不过，我不欣赏这个人。
他用手拿过东西，马上就要洗手，无论走到哪里，仆人都带着一壶水，而且人家洗手不用盆，嫌盆里的水不干净。
给女儿定亲的时候，就因为有个小伙子，名叫段拂，字去尘。
他觉得这个名字‘拂尘再去尘’，就把女儿嫁给这个人。
因为这种洁癖，他还丢了官。
他主持朝廷祭祀，按照规定要穿祭服，他嫌祭服被人穿过，拿回去反复洗，洗到祭服变色，被皇帝嫌弃了，罢了他的官。”
“这总比倪瓒好，他招妓，又怀疑歌姬不干净，让人家去洗澡，洗完了，他仔细检查，觉得还是不够干净，姑娘只能再洗一遍，洗完了倪先生说还得洗……再洗澡——检查——再洗——再查，重复中，姑娘感冒了，开始咳嗽流鼻涕，倪瓒立马走人，据说分文未付。
你看看这种人，这要在现在，姑娘可以报警。”
“更可乐的是，据说他还要帮梧桐树洗澡呢，做他们家树也不容易。”
我们笑得前俯后仰。
一路说笑中，沪生带我们到“寻宋”
的第二站——乌泥泾镇的宁国禅寺。
徐汇华泾地区历史上叫乌泥泾镇。
地图里，宋朝时，乌泥泾是一条水路，北接长桥港，南通华泾，由西向东流入黄浦。
该镇还有个很文气的名字，叫“宾贤里”
。
“乌泥泾镇大家都已经忘了，不过，黄道婆你们肯定知道。
有一种说法，黄道婆是乌泥泾人。”
沪生介绍道。
“哎，这也是千古之谜。
还有一种说法，黄道婆是海南人。”
“这种千古之谜就是一说。
元代黄道婆从海南带回来纺织工具，使这里的纺织业兴旺起来。
你看我们八维地图里有展示，这里周边的土地多为海水退却后泥沙冲积而成，硗瘠。
自从从南方引进木棉种子种植，木棉产量不断增长，才逐渐繁荣……”
沪生道。
“一方水养一方人，这种土壤成就了木棉，这和吴淞江让青龙镇繁盛是一样道理。”
宁国禅寺建于宋隆兴元年，由乌泥泾首富张百五发起，昌月堂和尚主持兴建。
据民国年间宁国禅寺的住持常德和尚说，该寺在明代约有房5048间，这个规模在历史记载中，明清之际，只有龙华寺能与之并称上海两大佛教寺院。
可惜，清道光年间，该寺曾遭火灾，清末只剩下一座观音殿。
2010年，政府帮助宁国禅寺重建。
新修的宁国禅寺古色古香，建筑配色优雅精致，遗憾的是，毕竟不是北宋原建。
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