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许久，也没能看出脚盆国耗费那么多人力物力把来自花国的金光放在他们本地的黑雾中间是想干什么。
想了一会依旧看不出门道后，林安芝就懒得再琢磨脚盆国人建造这座石塔的真实意图。
管它们丫的想干啥，她反其道而行之，就对了。
管你丫什么风水法阵镇魂塔，不让拆，她偏拆。
炸了，都他麻给你炸了。
万千雷霆之下，啥阵法过来都给你炸成灰，就算天皇复活也给你们炸熟喽。
漫天的电闪雷鸣向所有人都预示马上将有一场暴雨，路上的所有行人都匆忙找寻着可以避雨的地方。
童家人也着急忙慌带着林安芝三人走进了一间公园附近的寿司店。
寿司店的老板是个留着八字胡的六旬老头。
听到关文文小声对有些被漫天雷声吓到的童家姐妹说些什么时，老头脸上浮出轻蔑又鄙夷的神情，立在店门口用不轻不重声音朝几人喊了一句。
林安芝听不懂鬼子语，但童家人和广明远都是脸色陡然变得十分难看。
正抬头查看店内菜单的童成文立马转身大声朝老头叽里呱啦起来。
关文文不解地看向满脸愠色的童家姐妹，还有面色同样阴沉下来的广明远和丁成业，“怎么吵起来了？”
广明远扶了扶闪着寒光的眼镜，“这人不让我们在这里用餐……”
童梦云原本被漫天骇人炸雷吓得有些苍白的脸色已经染上了薄红，压着怒火解释道，“他还骂我们是支那人！”
“支那”
一词起源于梵文，是古印度对花国的称呼，一开始并没有歧义。
但一个词的意义就是它在语言中的用法。
当年中花民国成立之后，花国已经有了正式国号，但脚盆国却不用“花国”
来称呼我们，而用“支那”
，在那个时候，那种语境下，“支那”
就渐渐变成了对花国的蔑称。
抗战时期的脚盆国，“支那八嘎”
（用汉字为“支那马鹿”
），都是当时通行的骂人话。
很多脚盆国人更是直接称呼花国人为“支那猪”
。
所以在抗战胜利后，花国曾多次正式及非正式要求脚盆国停止使用该词。
脚盆国也被迫无奈表示不会再使用这个带有侮辱意味的词汇。
虽然从那以后，“支那”
一词在脚盆国国的公开出版物中慢慢消失，但一些老辈内心对当初战败依旧不服气的脚盆国人依旧私下称呼花国为“支那”
。
好像用这种称呼就能重温起他们曾把花国踩在脚下的“辉煌”
岁月。
：（）在六零当神仙的那些年
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