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第139章 神明难以回复的提问(第3页)

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“哗啦”

陈默又翻过一页。

“对了!

还有关于时间的问题。”

法雷尔痛苦捂住了额头。

“我们还是假设以毁灭一万生命为标准,这个时间跨度,有没有一个相对精确的衡量?”

“禁咒瞬间抹杀一万生命,算触发。

那么,耗时一个小时,才完成对一万生命的毁灭,算不算?”

“两个小时呢?一天呢?总要有个标准吧,计算时间不至于可以无限延长吧?”

“再举个具体案例,比如某个魔法师释放了一个瘟疫法术,有一万人中了这个法术,但是很多人过了几年,十几年才死,怎么算?”

“如果都算在释放禁咒的法师头上,那神罚是在他释放法术之后就立即降临呢?还是等受害者都死完了,结算了所有伤害结果再降临呢?”

“如果是是释放法术的时候,神罚就降临了,这些人后面又被人救回来了,没死,那怎么办?”

“万一,我是说万一,中了这个法术的人应该在十天后死亡,但是第二天,另一个人过来把这名受害者提前杀了,这个又怎么算?”

“哗啦”

——又是一次翻页,法雷尔的心尖都在打颤。

“您刚刚说了,对于山川大地,释放禁咒不受神罚,但是,比如禁咒导致了河流决堤,被洪水淹死的这些生命,要不要算在释放禁咒者头上?”

“当时没有因为自然灾害致死,但是因为洪水导致的疫病而死,是否核算?”

“又或者,因为洪水冲垮了农田,在第二年甚至第三年,因为缺粮饿死,此类生命是否纳入统计?”

“……”

“哗啦”

——

“如果禁咒原本是瞄准一片确认无人的空白区域释放,但释放过程中或释放后,有一群不知死活的人主动闯入了毁灭区域,并因此遭受生命毁灭,这责任怎么算?”

“虽然这片区域有生命存在,但是我方提前发出了明确无误的警告,并且给了他们充分的撤离时间,某些人冥顽不灵不肯离开,这是否可以作为免除神罚的依据?”

“……”

“哗啦”

——

“使用的不是自身施展的禁咒法术,而是预先制造好的禁咒级道具,那么,神罚,是处罚道具的制造者,传播者,还是使用者?”

“如果我是道具的持有者,别人从我这里把这件道具偷走了,并由此造成了生命毁灭的恶劣后果,那神明对此会怎么处理?谁主责?有没有连带责任?”

“……”

“哗啦”

、“哗啦”

、“哗啦”

……

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