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随着科讷希特被接纳为精英们当中的一员，他的人生也被提升到了另一个完全不同的层次，他的生命发展历程因此而迈出了决定性的第一步。
值得注意的是，尽管所有的精英学生都是在经过了官方的认定程序之后，才正式被接纳成为精英们当中的一员的，但他们并不一定都像科讷希特这样，真正经历过感召的过程，他们内心的天赋并不一定能够完全觉醒。
感召其实是恩典，说恩典或许有些难于理解，兴许还可以表达得更世俗一点儿：这纯粹是一种运气。
好运气就是这么回事，一旦幸运之神看上了谁，谁的一辈子都会好运相随。
实际上完全是先出现了结论，然后再去讨论因果，而且这种好运往往是天生的。
这就好比有些人刚一出生，幸运之神就已经为他们准备好了天赋禀异的身体和心灵，在未来的道路上，他们获得成功的可能性，当然比那些资质平庸的人要大得多。
大多数精英学生——好吧，甚至可以认为就是几乎所有的精英学生，都将自己被选中、被认定为精英这件事视作一桩大大的好运，视作一份引以为傲的殊荣，重要之处在于，其中非常多的学生早就开始热切期盼着这份殊荣了。
可是，对于大多数被选中的学生而言，从普普通通的家乡学校过渡到卡斯塔利亚的精英学校这件事，往往比他们之前所设想过的还要困难许多，当中的落差，甚至给其中一部分人带来了意想不到的失落感。
当然，最显著的改变，始终还是针对那些之前一直生活在健全家庭的荫庇之下、受到父母的宠爱、度过了无比幸福童年的学生，对于这部分学生而言，抵达卡斯塔利亚之后的过渡期，无一例外都是非常艰难的，因为这意味着告别和放弃。
因此——尤其是在进入精英学校之后的头两年时间里——遣退回原学籍的情况不断出现，而且整体数量还不少，究其原因，并不是因为这些学生缺乏天赋或者不够勤奋，而是因为他们实在无法适应自己在卡斯塔利亚的寄宿学校式生活，这种生活首先要求他们越来越多地切断与原生家庭和故乡之间的联系，最终必须将上述联系完全切断，除了团体之外，不再关注并尊重其他任何从属关系。
还有一些学生，他们的情况刚好相反，进入精英学校的主要目的就是从父亲掌权的家里逃脱出来，或者跟他们不喜欢的学校分道扬镳；而且，当他们真的来到精英学校之后，也确实从严格的父亲或者不喜欢的老师那里解脱了出来，可以暂时松一口气，过一段时间相对轻松自在的生活。
可是与此同时，他们往往也期待着自己的整个人生能够借此发生翻天覆地的变化，取得之前根本不可能取得的成就，于是失望很快就找上了他们。
实话实说，哪怕是真正勤奋刻苦的学生，哪怕是堪称楷模的优秀青年，哪怕是迂腐到只知道读书、其他什么都不懂的书呆子，在卡斯塔利亚也未必总是能够保持住自己的优势地位；这并不是说他们没有足够的学习能力，在精英学校里，面对的不仅是单纯的学习问题，不仅是不同学科当中的能力培养问题，学生们要达成的同时还有教育和艺术上的目标，在这些目标面前，有些学生无论怎样努力都难以弥补自己跟其他学生之间的差距。
幸运的是，在整个教育体系当中，总共有四所精英学校，这些精英学校辖下还有众多分校，学校里的各个学院也在各地建立了许多分院，这就为天赋各不相同的大批人才提供了足够的培养空间。
一旦学校里有哪个雄心勃勃的“数学家”
或者“语言学家”
横空出世，如果此人真的具备成为学者的条件，那么，因为有众多可以培养他的机构存在，他就根本不需要将自己缺乏音乐或者哲学才能视为一种危险。
在历史上的部分时期，甚至在卡斯塔利亚内部，也存在着一种很强烈的倾向，即加大力度扶持那些形式上无比纯粹、内容上清晰具体的科学领域学科。
持有这类倾向的教育界激进分子们，他们不仅旗帜鲜明地反对培养“幻想家”
——音乐与艺术领域的学生——对持相反意见的同僚们发起严厉谴责与无情嘲讽，还在自己的小圈子里排斥几乎所有的音乐、艺术类活动，对相关一切表达出强烈的憎恶与不满；玻璃球游戏的存在，更是令他们恨得咬牙切齿。
就我们目前所知的情况看来，科讷希特一生的时间里，大部分重要的事件都是发生在卡斯塔利亚的。
卡斯塔利亚，坐落于我们这个多山国家中最安静、最祥和的地区，以前常常依照大作家歌德的说法，称之为“教学省”
[14]——在此，我们打算冒着令部分读者对自己早已知道的东西感到厌烦的风险，再次简明扼要地概述一下著名的卡斯塔利亚地区，以及遍布于此的众多教育机构的典型特征。
卡斯塔利亚地区的这些学校，通常被简称为精英学校，本质上是一整套睿智、通达且富于弹性的人才选拔系统，透过其管理部门（一个所谓的“学研会”
，由二十名成员组成，其中十人代表国家教育部门，十人代表团体）从全国各个地方、各个学校挑选最优秀的人才，在此接受最先进的教育，最终成为团体和其他一切重要教育、研究机构的下一代骨干力量。
遍布国内各地的大量普通学校、高级文理中学，以及其他一些类似的教育机构，无论其本身的施教方向是偏重于艺术人文，还是科学技术，对于学校里百分之九十以上的求学者而言，读书的根本目的，无非是在将来能够无障碍地胜任一份“自由”
[15]工作而提前打好基础罢了，这个阶段所接受的始终还是通识型教育，即大家所学习的内容都差不多，不会专门去进行分门别类；像这样的一种状态，等到他们参加完毕业考试，顺利升入高校之后就结束了——再然后，等他们真正到了那里，在高校正式登记入学了，首先就需要选择一门专业；无论选哪个专业，都需要完成一整套特定的课程，并通过相应考试。
以上就是我们大家都很熟悉的、普通高校学生的正规学习流程。
通常而言，这些学校会对学生提出相当严格的学业要求，并且尽可能地淘汰掉那些没有天赋的年轻人。
在我国现行教育体制的运作规则中，与上述学校并列或者说地位还要高于上述学校的教育机构，就是之前已经提到过的精英学校系统，唯有那些在天赋和品格上都能做到百里挑一的最杰出学生，才会被尝试性地选入这些精英学校就读。
录取不以任何具体的考试成绩为依据，学生全部都是由老师自行选择，然后推荐给卡斯塔利亚当局。
比方说，某一天，有位老师可能突然就会告诉某个十一二岁的孩子，他已经获得了认可，名字已经列在了那份名单上，可以在下个学期进入一所位于卡斯塔利亚的学校里学习，因此，为了提前做好准备，在这段时间里，他应该好好审视一下自己的内心，看看自己是否真的受到了感召，并且还要想清楚，卡斯塔利亚的学校对于自己而言是否真的很有吸引力。
在一段时间的考虑期结束之后，如果他给出的回答是“接受”
——其中当然也包括他父母的无条件接受——那么，其中一所精英学校就会录取他，安排他进行试读。
这些精英学校的校长和水平最高的老师（其水平之高，绝非普通大学老师可比）组成了“国家教育部门”
，这个部门负责管理全国范围内的所有教育工作，以及所有与文化知识相关的机构与组织。
一旦成为精英学生，一旦没有因为任何一门功课不及格而不得不被遣送回普通学校，那他以后就再也不必去普通高校里那种分门别类的专业课学习，再也不必为养家糊口而操心，因为“团体”
和国家内部大大小小、等级森严的各种权威学术机构，都会主动到精英学校来招募人才，能够获得聘任的职位，最低也是普通学校老师，最高则可以抵达整个国家教育部门的最顶层，包括前文中已经提到过的那十二位最高负责人，或者说十二位“大师”
，其中也包括“卢迪大师”
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