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第五 使命 001(第7页)

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在这份新计划中,玻璃球游戏课程不再列入他工作的重心,音乐档案馆的研究项目暂时搁置,与管风琴师合作管理小型唱诗班的想法则完全不予考虑了。

如今在计划中居于首位的,是接受雅科布斯神父的教导,潜心学习与历史研究相关的大量专业领域知识。

与此同时,神父还要单独指导这个与众不同的学生,协助他了解本笃会的早期历史,一直上溯至其中世纪早期的源头。

除了这些之外,每天还要额外抽出一个小时的时间,共同阅读一本以古代文字撰写的编年史古书。

上了一段时间的课之后,科讷希特一而再、再而三地向神父提出请求,希望让年轻的安东也参与进来,一同学习历史。

神父虽然十分愿意再增加一名学生,但同时也向他提出了警告,告诉他,目前的授课方式完全是一对一的,效率极高,一旦多了一名学生,就算对方愿意主动配合他们的进度,也必然会极大地降低学习效率。

神父同意之后,科讷希特就去邀请了安东加入。

这位年轻人完全不知道自己获得的机会是出自科讷希特的热心安排,对于自己竟然能够受邀参加这种最高等级的历史研究学习,感到喜出望外,但他自知学历有限,所以主动提出只参加编年史古书方面的学习,因为这是他最感兴趣的领域。

毫无疑问,对于这位年轻修士而言,光是参加这门课程就是一份难得的殊荣,若无意外,他在后来的人生中想必会取得极大的成就,可惜我们无法找到关于安东其人生平的进一步资料,无法对此加以佐证。

当然,听课本身就已经是一种最高层次的奖励、享受与激励;因为与安东在一起的是他那个时代思想最纯粹、头脑最富有创造力的两位杰出人物——他们两人之间在进行思想碰撞与交流,安东则作为一名忠实听众、作为一个年轻的新人,被允许在现场聆听。

科讷希特给予神父的回报,包括为他讲解金石学[103]和史源学[104]方面的知识,继而简述卡斯塔利亚的历史与组织结构,以及玻璃球游戏的指导思想。

每逢这种时候,原先的学生就成了老师,尊敬的老师则摇身一变,成了专注于聆听的听众,而且往往还是一名相当难以满足的提问者和批评家。

神父对整个卡斯塔利亚的精神状态始终秉持着怀疑态度,始终保持了绝对的清醒,因为他在其中遍寻不着真正的宗教气质,并因此而怀疑它是否真的具有足够的实力、真的具备足够正确的价值观足以教育并塑造出货真价实的高质量人类个体,尽管他面前的科讷希特就是卡斯塔利亚的这一教育模式培养出来的高质量成果。

日子一天天过去,哪怕神父早已领会了科讷希特的意图——透过科讷希特的课程、透过他所举的例子,心中其实早已接受了卡斯塔利亚,并且早就决定支持卡斯塔利亚与罗马教廷之间的亲善,但他的这种不信任感却始终无法完全消除。

在科讷希特存留下来的笔记中,写满了这类内容偏激、对比强烈、只是为了在争论中取得优势而临时举出的例子,我们在此不妨列举出其中一个,充作样例。

神父:“你们是伟大的学者,是了不起的美学家,你们这些卡斯塔利亚人,你们精确测量一首古诗中元音部分所占的比重,并且将对应的公式与天空中某个行星的轨道联系起来。

这个过程很让人感到开心,可它只不过是一场游戏。

的确,就连你们团体至高无上的秘密和象征,玻璃球游戏,也只不过是一场游戏。

好吧,我得承认,你们的确尝试着要将这个漂亮的游戏提升为类似圣礼的某种东西,或者至少也要将之作为一项教化的手段。

可是,圣礼却并不能从这样一类努力中催生出来;游戏始终都只是游戏罢了。”

约瑟夫:“照您的意思看来,神父,我们所缺乏的恐怕是神学基础?”

神父:“唉呀呀,我们还是先不要谈神学吧,你们离神学的距离还太远,目前根本没什么好说的。

为了抵达神学,你们首先可以从一些相对更简单的基础开始,比方说,从人类学开始,这是一门真正与人类相关的科学,能够促进对人类的真实了解。

你们实际上并不了解何以为人,既不知晓其兽性,亦不知晓其神性。

你们只知道卡斯塔利亚人:一种特产、一类种姓、一次特殊的育种实验。”

对于科讷希特而言,进行上述对话可谓是交上了非同寻常的好运。

可想而知,这些时刻最有利于思想无拘无束的绽放,想象力可以在最广袤的领域恣意奔袭,人与人之间的距离也在不知不觉间拉得很近。

如此一来,当然更有利于科讷希特完成自己的任务:为卡斯塔利亚争取神父的信任,说服他相信结盟亲善的价值。

凭借这些场合,科讷希特轻而易举地就能得到与自己的一切构想、一切早已计划好的安排相吻合的机会,任务意图实现起来也太容易了,以致他很快就有了一些顾虑,良心极度不安。

因为在他看来,这位受大家尊敬的先生端坐在自己面前,或者跟他一起在十字形庭院来回踱步,对自己如此信任,向自己毫无保留地传授知识;可是与此同时,他自己却心怀鬼胎,将神父视作不可告人的秘密政治意图的执行对象,视作完成任务的目标,这无疑是很可耻的行为,就连他自己的内心深处也在为神父感到不值得。

对于这样一种现状,诚实的科讷希特实在无法长时间保持沉默,他已经下定决心,迟早要向神父揭发事实真相,只是想不出应该采用怎样的形式,才能够将对各方面的伤害控制到最小。

哪曾想到,正当他为此感到犹疑不决时,这位老先生却比他更早地摊了牌,令他感到大为惊讶。

“我亲爱的朋友,”

有一天,神父看似轻描淡写、漫不经心地对他说道,“我们居然真的发明出了一种最令我们感到愉快,而且在我看来也是最富有成效的交流方式。

我这一生当中最喜爱的两项智力活动,无疑就是学习与教学。

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