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第三日黄昏，车队抵南阳西郊。
城门紧闭，守卒持戟拒行。
忽听城楼上传来朗声喝问：“来者可是曹霖？”
曹霖昂首：“正是。”
城上一人缓步而出，紫袍玉带，手持符节，竟是朝廷新任南阳太守??王肃。
此人出自颍川名门，素以儒学自负，曾著《圣政论》，斥屯田为“乱制”
，讥曹操“僭越人臣之极”
。
此刻他俯瞰曹霖，冷笑道：“尔等擅自聚众，煽动民变，已犯大逆。
若即刻解散队伍，交出血书逆状，尚可免死。”
曹霖不动声色，只挥手示意。
赵统策马上前，取出一道黄绢诏书，高声宣读：“奉天子敕命，春耕使蒋琬特授曹霖代行劝农巡察之权，持节过境，诸州县不得阻拦。
如有违者，以抗旨论。”
王肃脸色骤变。
他未料皇帝竟会亲下手诏放行。
正欲再辩，忽见城外田野间异象顿生：数千农夫不知何时齐聚城下，人人肩扛铁犁，手执《均田策》抄本，静默列阵。
孩童唱起童谣，歌声汇成洪流：
>“一铃动，万铃应，
>春雷响，旧梦醒。
>不拜神佛不拜君，
>只拜能让吃饱饭的人。”
声浪滚滚，震得城墙砖石簌簌作响。
更有奇者，地下共鸣再起，城中古井水波翻腾，井底竟浮出一块锈蚀铜牌，上有八字篆文：“还田于民，天命所归。”
王肃踉跄后退，面如死灰。
当夜，曹霖未攻城，亦未入城。
他在城外设坛祭地，将张氏血书与断剑“济世”
并列供奉，点燃篝火，召百家父老共议田讼。
众人一一陈述冤情，笔录成册，由退役老兵押印作证。
至子时三刻，天地忽暗，北斗移位，十一处共鸣地同时响应??泰山碑文再现，许都铜铃长鸣四十九息，长安书院瓦当重组为“公道”
二字，洛阳鼎中雾气升腾，幻化出一幅地图，正与白鹿陂地形完全吻合。
黎明时分，王肃开城请罪，献上官印，愿辞官归隐。
曹霖不受其印，反赠《孟德新书?农政篇》一卷，曰：“治民如治田，深耕易耨，方可丰收。
你若真心悔悟，明日便随我去白鹿陂，亲眼看看什么叫‘还民其所失’。”
第四日清晨，万人齐聚白鹿陂。
昔日千顷良田已被豪族改建为园林别院，亭台楼阁林立，美人倚栏赏花，丝竹之声不绝。
曹霖率队直入，命人拆毁围墙，掘开假山水池，露出底下仍存的古老渠系??那正是张氏先祖所修“九曲引泉法”
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