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而锻体之道,才是整个武道的真正入门。
可以说,前面的燃火、灼物、刻纹,都是为了锻体这一步做准备的。
锻体圆满,进入开脉境。
源纹从刻下的位置向外延伸,形成一道道人体的“源脉”
,犹如江河之分支,將源力输送至全身。
源脉越多,爆发力越强。
有人开三十六脉,有人开七十二脉,甚至有人开了整整一百零八脉,对应人体一百零八个窍穴,达到肉身极限。
开脉之后是凝丹境。
所有源脉匯聚于丹田,將源力压缩、凝聚,化为一颗“源丹”
。
源丹被誉为武者的第二心臟,可自主吸收天地间的游离源力,不再完全依赖外物。
源丹的品质决定后续修炼的根基,灰丹杂驳、青丹纯净、紫丹精纯、金丹极致、混元丹世所罕见。
凝丹大成,便可向开轮境迈进。
之后还有转轮境、融纹境、映照境……
“燃火?唤醒魂火种子?”
魏长安將书合上,內心久久无法平息。
原来这个世界的修行体系竟是如此。
那么问题来了,如何才能燃火,如何才能唤醒祖窍的魂火种子?
他將《大晟皇朝武道源流考》放回原处,又在书架上寻找起来,最终抽出一本薄薄的册子——《修行入门要义》。
又回到刚才靠窗的角落,將书翻开,一页一页认真品读起来。
书不厚,內容也很浅显,像是给初学者开蒙使用。
书中写到《大晟皇朝武道源流考》提及的燃火、祖窍、魂火种子等內容,其中有一段话,令魏长安眼睛一亮。
“点燃魂火的方法有很多种,最上乘者,乃是『观想——观想先贤大能留下的灵图,以心神入图,与图意共鸣,从而唤醒祖窍中的魂种。”
而观想图,世间罕有,大多藏於各大宗门、世家、皇室手中,常人难得一见。
且隨著时光流转和观想频率的积累,图中灵性会日渐减少、流失。
魏长安合上书,心中瞭然。
“所以,想要学武,需得『燃火。
想要燃火,最好『观想。
而决定能否观想一副灵图的,除了心性,还有机缘。”
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