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你行真道，自然能悟先人所言的真道。
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你走偏门，自会对旁门左道视若珍宝。
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不过世人对这般简单的道理或是全然不懂，或者视而不见，这才在暗中寻行，偶有所得，自以为得道，可转瞬后，仍是泥途深陷、耗尽了生命。
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从沉约的角度，完颜希尹已悟道，仍需证道，完颜娄室、聂山隐约见道，此心专一，可望有成。
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这时候，给他们加上许多复杂的概念，就和常人读《金刚经》般，反生痴碍。
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《金刚经》开篇明义就言——如来善护念诸菩萨！
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释迦的弟子须菩提求的是近菩萨之人“降伏其心”
的法门，世尊也是对这方面进行宣讲，若非达菩萨之境，徒自揣摩其中经意，就和小学生研究微积分般，如何能够不惑？p
沉约并非敝帚自珍，而是担忧更多的认知，反会让本来明心的几人再度蒙尘。
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虽说六祖的“一物不染”
的境界更是高明，但那需要极高的精神力量，对芸芸众生而言，神秀的“时刻勤擦拭、勿使染尘埃”
才是常规的修行途径。
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天涯轻声道，“他们若染，我可帮他们擦拭。”
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沉约怔了下，想到灌入完颜娄室头顶的那道明光，诧异道，“你可替他们擦去尘埃？”
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天涯解释道，“天女在研究世人的时候，发现人体脉轮会因认知阻塞，研究了清理脉轮之法，就是我可以发出的那种光。”
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沉约微有扬眉。
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根据密宗修行理论，五蕴遮，因此世人的每一个错误认知、每一念进入邪路都会让自身的三脉七轮受损。
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密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有相近的地方，又不完全相同。
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