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你行真道,自然能悟先人所言的真道。
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你走偏门,自会对旁门左道视若珍宝。
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不过世人对这般简单的道理或是全然不懂,或者视而不见,这才在暗中寻行,偶有所得,自以为得道,可转瞬后,仍是泥途深陷、耗尽了生命。
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从沉约的角度,完颜希尹已悟道,仍需证道,完颜娄室、聂山隐约见道,此心专一,可望有成。
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这时候,给他们加上许多复杂的概念,就和常人读《金刚经》般,反生痴碍。
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《金刚经》开篇明义就言——如来善护念诸菩萨!
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释迦的弟子须菩提求的是近菩萨之人“降伏其心”
的法门,世尊也是对这方面进行宣讲,若非达菩萨之境,徒自揣摩其中经意,就和小学生研究微积分般,如何能够不惑?p
沉约并非敝帚自珍,而是担忧更多的认知,反会让本来明心的几人再度蒙尘。
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虽说六祖的“一物不染”
的境界更是高明,但那需要极高的精神力量,对芸芸众生而言,神秀的“时刻勤擦拭、勿使染尘埃”
才是常规的修行途径。
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天涯轻声道,“他们若染,我可帮他们擦拭。”
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沉约怔了下,想到灌入完颜娄室头顶的那道明光,诧异道,“你可替他们擦去尘埃?”
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天涯解释道,“天女在研究世人的时候,发现人体脉轮会因认知阻塞,研究了清理脉轮之法,就是我可以发出的那种光。”
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沉约微有扬眉。
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根据密宗修行理论,五蕴遮,因此世人的每一个错误认知、每一念进入邪路都会让自身的三脉七轮受损。
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密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有相近的地方,又不完全相同。
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