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，或者带有上位者姿態的“卿”
，变成了“先生”
。
李逸尘脸上並未露出任何讶异或受宠若惊的神色。
“殿下请问。”
李逸尘开口，声音同样平稳。
他没有问“教什么”
，因为李承乾那句“先生教我”
是开放性的，意味著將学习的主动权交到了他的手上。
李承乾看著李逸尘，目光沉静。
他略一沉吟，似乎是在整理思绪。
“学生近日臥榻，反覆思量先生此前所言。
为何为君？何为治国？思绪纷杂，难以理清。”
“然觉其根本，或在於民。
先生曾言及民间疾苦，佃户鬻子，边民困顿—”
“这些，皆与民相关。
然则，朝廷施政，亦常言安民、抚民。
这民之一字，看似简单，內里乾坤，究竟如何？“
“望先生解惑，从根本处为学剖析。”
李逸尘微微頜首。
太子能主动提出这个问题，並且指向“根本处”
，说明他之前的引导已经开始发酵。
这是一个很好的切入点，足以引向更深层次的社会结构分析。
“殿下能思及此，可见进益。”
李逸尘先肯定了一句，隨即切入正题。
“欲明“民之乾坤，需先明其构成，其分野。
自古有四业分民之说，殿下可知其详？”
“四业分民？”
李承乾思索片刻，回答道，“《管子》中所言，士农工商四民。
此乃国之民，不可使杂处，杂处则其言咙，其事乱。
，”
“正是此说。”
李逸尘点头。
“齐国管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，其治国之策，这四业分民乃重要一环。
然则，殿下可知，管仲当年行此策，他当初为什么要这么做？后来变成了什么样子？”
李承乾身体微微前倾，露出愿闻其详的神情。
“请先生细说。”
“我们先说它最早的意思。”
李逸尘开始系统性地阐述。
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