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第五章 放宽胸怀，不纠结
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放宽胸怀是让生活宁静、生命详和的一种需要和方式。
生活给予了我们很多东西，包括好的和不好的。
生活在社会中的我们必须要有所包容，要承受得住我们必经的一切，这样人生自会有一份难得的优雅与从容。
非原则的小事不必纠结
如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。
做人固然不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真、认死理。
太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。
镜子很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。
试想，如果我们“戴”
着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了；如果用放大镜去看别人的缺点，恐怕那家伙就罪不容诛、无可救药了。
人非圣贤，孰能无过。
与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”
自勉，求大同存小异，有肚量，能容人，你就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿；相反，“明察秋毫”
，眼里不揉半粒沙子，过分挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，容不得人，人家也会躲你远远的，最后你只能关起门来“称孤道寡”
，成为使人避之惟恐不及的异己之徒。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。
他们胸怀豁达而不拘小节，大处着眼而不会鼠目寸光，并且从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事，所以他们才能成大事、立大业，使自己成为不平凡的伟人。
但是，如果要一个人真正做到不较真、能容人，也不是简单的事，首先他需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些和谐、多一些友谊。
比如，有些人一旦做了官，便容不得下属的缺点，动则捶胸顿足、横眉竖目，使属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。
想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因一点点毛病便与人生气呢？可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
有位同事总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好，像谁欠了她二百块钱似的，后来同事的妻子打听到了女售货员的遭遇：丈夫有外遇离了婚，老母瘫痪在床，上小学的女儿患哮喘病，她每月只能开二三百元工资，住一间12平方米的平房。
难怪她一天到晚愁眉不展。
这位同事从此再不计较她的态度了，甚至还想帮她一把，为她做些力所能及的事。
在公共场所遇到不顺心的事，实在不值得生气。
素不相识的人冒犯你肯定是有原因的，只要不是侮辱了人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓之以理。
总之，不能和这位与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。
假如较起真来，大动肝火，刀对刀、枪对枪地干起来，酿出个什么后果，那就犯不上了。
假如对方很粗鲁，一较真就等于把自己降低到对方的水平，岂不很没面子。
另外，对方的冒犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分摊他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。
这样一想，也就容忍放过他了。
清官难断家务事，在家里更不要较真，否则更是愚不可及。
家庭成员之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要用“阶级斗争”
的眼光看问题，分出个对和错来，又有什么用呢？人们在单位、在社会上充当着各种各样的角色，如恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人或是企业职工，但一回到家里，脱去西装革履，也就是脱掉了你所扮演的这一角色的“行头”
，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了你的本来面目，使你尽可能地享受天伦之乐。
假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩，每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否，顾忌影响、后果，掂量再三，那不仅可笑，并且也太累了。
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