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不交者一万三千多人，要求朝廷严办。
结果现任官降二级调用，士绅被黜籍者有一万多人，三千多人被捕。
考中的进士、举人、生员都被罢免，斯文扫地，学校一空。
余秋雨：我很高兴，你们接触这方面的材料不少。
我希望大家对明、清两代的文化专制主义有更深刻的认识，因为这是中国文化的一个巨大沼泽地。
中国文化在近代和现代的悲哀，都与这个沼泽地有关。
我想告诉大家两点：第一，明、清两代的文化专制主义，在中国古代史上是空前的。
秦始皇虽然也有过“焚书坑儒”
的事，但那毕竟只是一个孤立的事件，不像明、清两代，构成了对文化人的整体重压和整体消解。
第二，文化专制主义的最坏成果，是全社会对文化人的遭难已经习以为常，文人中揭发、告密、批判者异常活跃，并永远不会受到惩处。
这种气氛，造成了文化创造势头的僵滞和终止，造成了文化人尊严的溃散，造成了中国文化自我卫护机制的失落。
这就像现代医学中所说的“免疫机制的败坏”
，后果十分可怕。
中国文化几千年的最大病症，就在这里。
直到今天，中国经济发展而文化滞后，主要原因也与此有关。
但是，中国文人还有一种危难中的坚守，中国文化还有一种抵制破坏的生命力。
明、清两代仍然产生了不少文化成果，而且有不少还是前无古人的。
我希望在座的同学们来为明、清两代的文化成果投个票，看看在那五百年间哪些文化成果最值得我们年轻一代重视。
为了节省时间，我昨天晚上把自己认为比较重要的十一个项目列了出来，大家就在这中间投票，好不好？如果我遗漏了，你们也可以补充。
第一个文化成果，是在哲学上程朱理学的发扬，心学的创立。
心学的创立者是王阳明；
第二，编撰了《永乐大典》《古今图书集成》和《四库全书》；
第三，小说创作繁荣，出现了《三国演义》《水浒传》《西游记》，特别是《红楼梦》；
第四，戏剧创作也不错，出现了《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》，昆曲延续了两百年；
第五，京剧产生；
第六，出现了李贽、徐渭、金圣叹、八大山人、扬州八怪等具有奇特生命状态的文化人；
第七，出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之这些具有启蒙倾向的思想家；
第八，出现了以考据为治学主干的乾嘉学派；
第九，出现了旅行家、地理学家徐霞客；
第十，出现了《农政全书》《天工开物》等实用性的科技著作；
第十一，通过传教士和其他途径，西方文明大规模传入。
（同学们进行投票，由王牧笛、王安安统计。
）
王牧笛：秋雨老师，投票结果出来了。
第一是王阳明心学的创建，哲学上的；
第二是小说的繁荣，尤其是曹雪芹的出现；
排在第三位的是黄宗羲、顾炎武、王夫之的启蒙思想；
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