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商代，用完整的资料证明了这一点。
第二，商代在铸造青铜器方面成就卓著。
在形态上，商代青铜器有一种惊人的美丽和雄伟；在技术上，资料显示，商代在金属材料选择和冶炼工艺方面已达到了当时世界的最高水平。
第三，农作物的播种技术已经发达。
畜牧业、打猎、渔业等方面也都在卜辞中有大量记载，完整地呈现出一种“精耕细作型”
的农耕文明。
第四，医学也获得了多方面的奠基。
现代科学家从卜辞里发现，外科、内科、五官科、妇科、小儿科、感染科的一些基本项目在商代基本都具备了，针灸也取得了不小的成绩。
还有，商代已经有了比较像样的教育事业。
这就让我们看到了一个比较完整的中国古代社会。
正如在座各位感觉的那样，那也是一个凶猛的朝代，但这并不妨碍它成为一个文明高度成熟的朝代。
按今天的眼光，商代的很多东西早已被超越，永远无法被超越的，是经过时代筛选后的美学成果。
商代青铜器和玉器的结构、形式、图案，显示了一个伟大民族的审美开端。
乍一看，我们可以模仿、复制它们，甚至很逼真，但仔细一想，那是我们几千年前的祖先的原创，在想象力和天真性上完全无法模仿和复制。
这不能不让我们在自豪之余产生惶恐。
我历来提倡“审美历史学”
。
美不是历史的点缀，而是历史的概括。
商代历史的归结是青铜器和玉器，就像唐代历史的归结是唐诗，或者说，欧洲好几个历史阶段的归结是希腊神话、达·芬奇和莎士比亚，而不是那些军事政治强人。
迄今为止，如果说中国人心中的历史审美图像系列有一个奠基处，那就是商代。
商代的青铜器，单就其形体和比例而言，就会让后代许许多多的艺术设计师汗颜。
透过青铜器的线条，我们知道这是一个不拘小节的群体。
透过青铜器的比例，我们知道这是一个一切都要求安顿得恰到好处的社会结构。
特别需要给大家引入一个符号——饕餮纹。
这个符号在中国美学史上非常重要。
青铜器里大量已经成为模式的图案，是从一种凶猛、贪婪的野兽头部提炼出来的。
当它提炼出来之后还保持着线条的威猛、狰狞，但已经变成图案了，成为当时文化共性的基本图像。
而且，也是整个中华文明的“胎记”
。
饕餮纹后来慢慢地离开凶猛、贪婪的原始形态，变得越来越抽象，但线条的力度始终保存，这有点惊人。
它的不再贪婪，不再凶猛，按照美学上的说法就叫“积淀”
了。
饕餮纹使商代由伟大走向美丽。
除了饕餮纹，我还要说一说甲骨文的书法。
甲骨文不是最原始的文字，是文字比较成熟的形态。
像半坡文化遗址和红山文化遗址里的一些象形符号，就比甲骨文古老很多。
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