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就连诸葛亮的大部分好友也都在魏国当官，分别是：孟建，字公威，河南上蔡人。
与诸葛亮游学荆州，后在曹魏做官，担任凉州刺史，官至征东将军。
石韬，字广元，河南许昌人。
与徐庶一起来到荆州，后归附曹操，在曹魏官至郡守、典农校尉。
徐庶，字元直，河南许昌人。
早年避难荆州，后投奔刘备，推荐了诸葛亮。
因老母被俘，离开刘备，后在曹魏官至右中郎将。
今番袁尚召集三人则有自己的打算。
首先袁家和陈家是世交，是旧识，如今袁绍被袁谭毒害，身为故交的陈家父子应该来为世交奔丧！
这个是人情世故，袁尚这么做是把陈家依旧当做北方袁氏一族的朋友和座上客。
第二，也是重点，就是袁尚希望拉拢陈家为自己的支持者，并且潜伏留下来，无论将来是刘备在时还是真的曹操攻下来了徐州，他陈家都可以做袁尚的内应。
一旦将来袁军卷土重来，陈家父子能够替袁尚立下大功，成为复得徐州的关键。
第三，也让陈家作为自己声讨袁谭的助力之一，有陈家这个世交坚定的站在袁尚这边，从舆论上对袁尚就是一种帮助。
袁尚没有着急的见父子三人，而是按照礼仪袁尚重新回到袁绍的灵堂，正八经的让陈家父子三人吊唁过袁绍且袁尚夫妻还礼之后再请他们到后堂见面谈话。
袁尚深知，做戏不能嫌麻烦，该干啥干啥，免得被人挑理，毕竟现在是舆论战时期，袁尚必须借助礼节礼制去给自己撑门面。
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后堂叙话，袁尚以晚辈之礼仪向陈珪问候，又用平辈之礼和陈登陈应见过。
袁尚一开始的基调就是拉近两家的关系。
陈家父子三人都是人精，不然也不会在原史中把吕布骗的团团转。
史学家李贽曾说：陈珪父子，弄吕布如婴儿，可怜吕布全不知也。
袁尚对付这三个人精当然也不能只靠三言两语有的没的，而是得用利益绑定才好。
袁尚说道：“世伯在上，请宽恕小侄来徐州未曾联络世伯之过。
并非小侄不想联系您，实在是当时同吕布的战局紧张，陈宫严加防守，小侄不便联系您！
生怕一旦有和您的书信往来，被陈宫或者吕布知晓，会给世伯带来灭门之灾！”
袁尚其实一上来是先施恩了，虽然这个施恩是有点虚的，但是逻辑上没有错误。
如果袁尚真的想害陈家父子，围困徐州时他把两家的关系告诉贾诩，贾诩一定能把陈家脏得体无完肤，吕布和陈宫八成为了安全起见，以免祸患，灭掉陈氏一家。
袁尚这么一说，变相就成了陈家父子的恩人了。
表面告罪实则是施恩了一番。
陈珪闻言点头称是，他心中知晓这是袁尚的恩德，没有在吕布那边表露两家的这层关系。
他也连忙说道：“少将军，我陈家虽然久居徐州，也有些微末的官职，但是始终未得重视和提拔，在陶谦时如此，刘备时如此，吕布时亦是如此。
所以陈家未能在少将军攻打徐州时帮上忙。
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