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国人对战争一直有一个观点，就是给战争标注一个性质，是正义的还是非正义的。
而且认为正义的战争会胜利，非正义的战争会失败。
虽然历史上，非正义战争获胜的次数远比正义战争获胜次数多，但是朴素价值观的民众还是认为所谓的正义战争会获胜。
但是客观现实是，谁获胜谁就是正义的，因为解释权和统治权掌握在获胜者手中。
不是正义决定胜败，而是胜败决定正义。
不过战争需要信念，军队和民众都需要信念，在不存在绝对实力碾压的情况下，信念强大的军民更容易获胜。
乃是战争获胜的有利因素之一。
原本袁尚和袁谭与曹操这场战争不存在正义和非正义的界定，无非就是军阀混战，和军阀内部派系斗争演化的战争罢了。
根本无关正义与否。
但是袁尚巧妙的把这场战争与袁谭的个人行径联系在了一起！
把一场军阀混战和内部派系争斗偷换概念为道德之战！
其实如果有思考力的民众，无论袁谭个人做什么，都不该也不想卷入这场兄弟相争的战斗中。
但是袁尚通过煽动军民情绪，让军民乃至世家大族的很多人开始“仇恨”
袁谭！
其实袁谭杀了自己的父母，关民众什么事？为何民众要为袁谭杀亲去承担战争后果。
这场战争的本质是军阀战争，袁谭就是不杀亲，也一样要打的。
袁尚偷换了这场战争的概念。
虽然袁谭没有伤害他们分毫，但是袁尚成功的让军民恨了袁谭！
这样有利于控制民心军心，以达到袁尚的个人目标和统治利益。
袁尚这么做很容易，毕竟在三国时代，有独立思考能力的人极少极少！
把控好舆论，控制好官府的喉舌，军民的思想就会被袁尚牵着鼻子走。
这个时代极少有人会思考“为何而战”
与“为谁而战”
。
即便有这种思考的人，也不掌握话语权。
就像诸葛亮，他是能独立思考的人，但是他只能隐遁山林，留着他的独立思考能力务农。
而对军队和民众无法仇恨的敌人该怎么办呢？例如曹操，袁谭杀了自己的父母，曹操可没有吧。
对此袁尚也有办法，那就是利益绑定和愚民之法。
袁尚在邺城乃至他在北方三州能辐射到的地方一直大肆的诋毁曹操。
谎称曹操这次夺取徐州后，屠杀了徐州一半的民众，是无差别屠杀，包括老百姓和世家大族。
并且袁尚宣传曹操在自己的占领区，使用暴政和重税，搞得老百姓民不聊生，世家大族也被针对性的夺走财产。
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