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第五章 情绪是一条河(第7页)

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也是把双刃剑!

我提倡的“看见”

,不是鬼脚七自己发明的,是修行中的法门:觉察。

可以觉察所有事情,不只是愤怒的情绪。

一切情绪,一切行为都可以去觉察。

一旦你开始觉察,你就会回到当下。

开心是一种情绪,兴奋是一种情绪,一旦开始觉察,确实会让这种情绪减弱。

人的本性是趋利避害的,也正是这样的本性,造成了很多痛苦。

如果你执着于让自己更开心,你一定会排斥那些让你不开心的,一旦遇到那些妨碍你开心的事情,你就会不开心。

如果你真的能觉察,觉察每个细节,你会发现,有一种喜悦会产生。

那种喜悦没有理由,也不需要理由,没有逻辑,也不需要逻辑。

你看见某片叶子就会开心,你看见某个小孩也会开心,你看看天空也会觉得开心。

这种喜悦不同于普通的开心,你会觉得内心满满的,就像爱上某个人。

你慢慢体会一下。

4.说得这么神奇,只是如何才能“看见”

情绪?

看见很简单。

正是因为太简单,反而很多人都不会。

人的头脑习惯于复杂,习惯于演化,习惯于找规律,习惯于控制。

所谓的看见,就是知道,一直知道。

你知道你在愤怒,你知道你在伤心,你知道你在说谎。

简单吧?就是这么简单,简单到像没有描述一样,只是把看见换了一个词:知道。

这就是修行人说的觉知力。

看见很容易,但看见后,不让头脑介入很难。

看见自己在愤怒,头脑很快就会判断,发怒是不好的,我不要发怒了,我要忍一忍……这就是你被头脑带走了。

不用做任何评判,只需要看见就好。

头脑中有很多念头,你可以一个一个地看,看着看着,你就明白什么是看见了。

看见很容易,但时时刻刻看见就不那么容易了。

这种持续性的看见,就是一种修行。

5.你说的“看见”

情绪,是不是就是自省啊?

不是,“看见”

不是自省。

自省是后知后觉的,自省是事情发生以后自己的反思,例如“吾日三省吾身”

,是每天把自己所做的事情反思几次,看看哪些对,哪些不对,以后怎么改进。

这个跟“看见”

完全不一样。

看见是指你当时就能觉察,时时刻刻觉察。

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