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第77章 子承父志庙號为何不能是孝(第2页)

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而赵似却是深深的看了他一眼,没有表態。

他可以肯定,曾布也在试探,如果说他选哲宗为赵煦的庙號,那么自己很有可能是继承新法,以文治为主。

若是以烈为庙號,自己心中偏向可能是以武功为目標。

这两种態度,將决定曾布以何种形式与自己相处。

“许相公,你以为曾相公所言如何?”

旁人都不说话,赵似直接点了次辅许將。

在曾布对面,许將面色平静,脸上的皱纹显得越发深邃,他站起身,沉声道,“官家,臣以为当以哲宗为大行皇帝庙號。

新政以富国强兵为主,而武功只是大行皇帝功业的一部分。

烈字,未免以偏概全。”

他说完,赵似还是没有表態,“诸位卿家,你们觉得是哲宗合適,还是烈宗做大行皇帝的庙號合適?”

沉稳而又中气十足的声音在殿內迴荡,清晰可闻。

堂下群臣互相对视一眼,而后左右小声攀谈,分为了两派,一派是支持礼部现在所擬,一部是支持首相曾布所言。

看著堂下分成的两拨人,曾布眼睛瞪的大大的,眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡,像是把他们记在了小本本上。

御座上,见到这个情形的赵似很是满意,果然,山中无老虎,猴子称大王。

章惇不在,曾布压不住新党的其他人。

若是章惇在这里,不用说,肯定是以他的意见为主,自己这个皇帝说话都未必会管用。

当即,他拋出了自己的想法,“朕觉得,哲字不够好,烈字偏颇,大行皇帝子承父志,有拨乱反正,克继法统之功,何不以孝字为庙號?”

继志成事曰孝,秉德不回曰孝。

曾布,许將对视一眼,陷入沉默。

他们两个的建议,官家一个都没选。

不禁感嘆道,果然是大行皇帝的亲弟弟,两人的性格当真类似,都是有主见,能明断的皇帝。

在古代,孝是一个十成十的美諡,哲宗当然不错,但比孝宗还是差了许多,事实上,赵煦其实可以评武宗。

只是大宋以文治为主,弄出一个武宗,跟打他们的脸没什么区別,武也有穷兵黷武的贬义,不然还挺適合。

沉默片刻后,曾布拱手道,“官家,臣以为,大行皇帝可以孝为庙號,彰显先帝之孝德。”

“臣也赞同。”

接著,殿下群臣也纷纷认可。

哲字其实是比较合適的,但在諡號里面比较另类,大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。

之前,他差点把太皇太后高滔滔,也就是他祖母给废了,要不是向太后力保,还搬出了朱太妃,估计高滔滔这会儿已经被追夺尊號,贬为庶人。

不过这事儿到底是没发生,他不说,朝臣也不说,大家都当这事没发生。

官家都说先帝孝德,你敢说先帝不孝?

你有什么阴谋?你对谁不满?你想做什么?

孝宗总比哲宗要好听,也更优美,至於其他的並不重要。

在官家认可,两府大臣都同意的情况下,便定下赵煦的庙號为孝宗,諡號为孝文睿武昭功圣烈皇帝。

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