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第349章 三不朽(第2页)

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顾秉之略有些尷尬地道:“在儒家体系中,诗词歌赋不能算立言。”

“立言主要是著书立说,提出新的思想理论,从而影响儒家后世的一代代读书人。”

“诗词歌赋的確可以让人名垂青史,但却无法影响后世一代代人的思想,做不到教化的作用。”

“而且立言成效是最慢的,因为提出新的思想理论后,需要获得世人认可,並且广为流传。”

“单单广为流传这一点,就需要数年乃至数十年,一般我们儒家走这条路晋升是最少的。”

诗词歌赋果然不行啊!

陆渊露出遗憾之色,暗道儒家三不朽果然没那么容易钻空子。

不过,陆渊倒是並不气馁。

既然诗词歌赋行不通,那他就只能搬运前世的理论了。

前世的思想理论非常多,其中最经典也是陆渊完整看完的,应该就是《论语》、《道德经》之类篇幅比较少的典籍。

当然,这些只是陆渊看过的,且是看过就忘的那种。

若是他还是普通人,是不可能记得起来这些只是看过一遍的晦涩难懂的文言文。

但如今的他,並不是普通人,已经是四品大儒。

但凡他看过的內容,都会烙印在他的潜意识中,他隨时可以调用潜意识中的记忆。

让他默写出一部《论语》並不难。

不过,陆渊倒也不急,毕竟就算真的写出《论语》,也短时间內很难广为流传。

一切都需要时间才行。

他想多了解了解另外两条晋升途径。

“顾大人!

儒家高品强者最常用的晋升途径是立德还是立功?”

陆渊开口问道。

顾秉之笑道:“自然是立功!

在儒家,文治武功皆是功勋。”

“故而儒家强者都是积极入世,有的在庙堂上为圣上出谋划策,文治天下。”

“也有的调任地方州府,造福一方百姓,更有的戍守边关,辅佐镇关將军抵御外敌。”

原来如此……陆渊听得暗暗点头。

他总算是明白,为何大羲十三州都会有如李载德这样的四品大儒坐镇了。

原来是这些四品大儒主动调任到地方,只要能將一方州府治理的井井有条,便能获得气运反馈。

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