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在万眾瞩目之下，严鹤年直面亚圣石像，抬脚踏上了第一个台阶。
苍青色的亚圣石像，双眸涌动白光，宏大的声音响彻而起：
“一问：人之初，性本善乎？抑或性本恶乎？何以明德？”
面对著直击灵魂的拷问，严鹤年神色古井无波。
他屹立在亚圣威压之中，衣袂翻飞，声音沉稳如岳：
“性者，天之就也；情者，性之动也！
善恶本同源，皆出乎心。
明德之道，在於正心诚意，防微杜渐，使其恶念不生，善念长存！”
此答一出，李若虚、常老先生等大儒都是露出明悟之色。
不得不说，严鹤年的这一答，境界极高，远超前面其他人的回答。
“不愧是严阁老！
这一答当真是精闢，远胜老夫。”
常老先生捋须喟嘆，对严鹤年的这一答敬佩不已。
四大院长、十位大儒以及其他大儒也都是频频頷首，脸上满是佩服。
“善！
可入二阶！”
亚圣石像传来低沉的回音，威压骤降。
而妙音花魁的莲座，轰然拔升十丈，达到三百六十五丈。
严鹤年深吸一口气，拾级而上，踏上第二台阶。
“二问：世间万事万物，知与行，孰先孰后？孰重孰轻？”
听到这曾让无数四品大儒折戟的第二问，严鹤年陷入了沉思。
他闭上双目，脑海中闪过自己一生辅佐君王、治理天下的数十载阅歷。
足足过了半盏茶功夫，他豁然正眼，声音低沉，徐徐道出：
“知行相须，如目无足不行，足无目不见！
论先后，知为呼导；论轻重，行乃根本！
知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知！
两者相辅相成，缺一不可！”
严鹤年给出的这一理论，乃是『知行並重之理。
这一理论远比常老先生的『知先行后来的更加通透。
在场的一眾大儒也听得连连点头，眼眸中满是明悟之色。
“尚可！
入三阶！”
亚圣石像语气平淡，认可了严鹤年的这一理论。
轰隆隆!
只见亚圣石像內衝出三十丈的紫金光柱，没入了半空中妙音花魁的莲座內。
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