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世祖亲政后，大体还算清明。
颇能厘定治法，处理目前的问题。
当时中国的遗黎，经死亡创痛之余，实在更无反抗的实力，而又得一班降臣，为虎作伥，就渐渐地给他都压下去了。
世祖在位不久。
圣祖初立，亦年仅八岁。
辅弼大臣鳌拜，颇为专权。
然不久，亦就给圣祖除去。
圣祖的聪明和勤于政治，在历代君主中，也颇算难得的，而在位又很长久。
内政外交，经其一番整顿，就颇呈新气象了。
中国的国民，自助的力量，本来是很大的。
只要国内承平，没甚事去扰累他，那就虽承丧乱之余，不过三四十年，总可复臻于富庶。
清朝康熙年间，又算是这时候了。
而清初的政治，也确较明中叶以后为清明。
当其入关之时，即罢免明末的三饷。
又厘定《赋役全书》，征收都以明万历以前为标准。
圣祖时，曾叠次减免天下的钱粮。
后来又定“滋生人丁，不再加赋”
之例，把丁赋的数目限定了。
[2]这在农民，却颇可减轻负担。
而当时的用度也比较地节俭。
所以圣祖末年，库中余蓄之数，已及六千万。
世宗时，屡次用兵，到高宗初年，仍有二千四百万。
自此继长增高，至一七八二年，就达到七千八百万的巨数了。
以国富论，除汉、隋、唐盛时，却也少可比拟的。
圣祖晚年，诸子争立。
太子允礽（réng），两次被废。
后来就没有建储。
[3]世宗即位之后，[4]和他争立的兄弟，都次第获罪。
因此撤去诸王的护兵。
[5]并禁止诸王和内外官吏交通。
满洲内部特殊的势力，可以说至此而消灭。
但清朝的政治，却亦得世宗整饬之益。
圣祖虽然勤政，其晚年亦颇流于宽弛。
各省的仓库，多不甚盘查；钱粮欠缴的，也不甚追究。
世宗则一反其所为。
而且把关税、盐课，彻底加以整顿。
征收钱粮时的火耗，亦都提取归公。
[6]如此，财政上就更觉宽裕。
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