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第122章 徂后(第2页)

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而所谓金石,泛指古代的镌刻文字,刻在龟壳上的文字,石碑上的,青铜器上的,这些文字都统称镌刻文字,亦称金石。

金石文字,一般都是歌功颂德的内容,而龟甲上的文字就稍微特殊一点,里面会带一些记事或者占卜,甚至是神话性的内容。

而龟壳上的文字,一共有五个,而这个五个字分别是,“徂后,法,肉,割”

,其中徂后是一个词,其他都是单独的字。

其中“徂后”

二字让我看的两眼发直。

同时我通过徂后二字,也基本断定了这金石的年代,应该是商初期,太甲帝时期的东西。

相传太甲帝的商汤的嫡孙,商代的第四任君主,他继位之初,只顾享乐,暴虐百姓,搞的天下大乱,诸侯渐离。

后来伊尹将其关在桐宫悔过,并写下了《伊训》、《肆命》、《徂后》来劝诫和教导太甲执政。

才使得太甲重获民心和诸侯的支持。

其中《伊训》还有全文,《尚书》中有记载。

而《肆命》、《徂后》两篇却是基本失传了。

其中《伊训》是缅古怀念,歌颂商汤的功德,同时道出夏灭的根本原因,指出太甲的犯下的一系列的错误。

《肆命》讲的商汤的执政理念,以及一系列的执政措施。

《徂后》则是讲的商汤的法度,是太甲管理天下的利器。

所以《徂后》一出,哪怕只有五个字,那也可以拍到过亿的天价的。

至于故事的伊尹,更是一个奇人,道家先祖之一,中华厨祖,夏末出生,辅佐了商初期五代君主,在商汤去世后,伊尹的权威犹在商代君王之上。

否则他也没有办法直接把太甲关进桐宫之中。

看到这些,我也是缓缓讲述了一遍。

听到我的叙述,柯岩不由大惊:“你认得上面的文字,还能道出它的来历。”

我说:“认得一些,不过来历的话,我还要再确认一下,你打开玻璃护罩,让我仔细看一下。”

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