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第五百一十章 包容与忍让大章(第3页)

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若真有几分实力还好,明明连我一招都接不了,还要打肿脸充胖子。

说难听点啊,就是贱。

如果不是你在,说不准我刚刚真就宰了他了,眼不见心不烦。”

玄奘笑了笑,深深吸了口气,接着说道:“想当初,贫僧请旨西行,本欲普渡众生,却被太宗皇帝下狱侯斩。

在长安皇宫大牢的时候,正法明如来与贫僧说:‘众生愚昧,不愿听教化,故而,普渡之举不可行。

’可贫僧却执意往西。

要知道,西行,证的是普渡之道,怎么可以事事拿棍棒说事儿?难不成,众生不愿听教,便将众生都杀了不成?如若此法可行,还要贫僧作甚?若真这般做,莫说十万八千里,就是十个十万八千里,也证不了道。

大圣爷,您说是吗?”

猴子抬眼瞧着玄奘道:“你想说什么?随缘?像你对金池那样?”

玄奘摇了摇头,伸出一指道:“此,只一处。”

“那还有什么?”

玄奘抿着嘴唇,细想了一番,轻声问道:“大圣爷可曾听过:‘包容’与‘忍让’的区别?”

这一说,猴子的眼中顿时多了几分调侃的味道。

他侧过身来,盘腿坐好,嬉笑着说道:“请玄奘法师与我讲讲吧。

看在今天你替我摆平了一桩事儿的份上,今天你想怎么讲都成,说吧。”

远处的天蓬见猴子忽然眉开眼笑,不由得悄悄伸长了耳朵细细聆听。

玄奘也跟着笑了起来,却丝毫没有推辞的意思,干咳了两声,缓缓说道:“大圣爷也知道,贫僧乃金蝉子转世。

可金蝉子为何要选择转世,为何不当世证道,这你可知道?”

“这……”

猴子摇头道:“没想过。”

“早先贫僧也难以理解,如今,却已经顿悟了。

为何转世,只在于‘包容与忍让’。”

玄奘伸手捡起一根树枝,在那地上写下“包容”

、“忍让”

四字,轻声道:“包容,重在于一个‘包’字,那忍让,则重在于一个‘忍’字。

包容,首先在于理解,在于感同身受,在于己所不欲勿施于人,兼容并包。

忍让,则强调一个忍字,与对错无关,不过权宜之计罢了。

真要论起来,包容,无所谓极限。

忍让,却是有忍无可忍之时。”

“佛说,众生愚昧,此话不假。

只是,该要如何,方可普渡众生呢?若因众生愚昧,便不渡,那贫僧的普渡之道与那西方诸佛,又有何区别?可若众生当真愚昧,不愿受渡,贫僧又该如何面对呢?”

用手中的树枝敲了敲地上的‘忍让’二字,玄奘轻声问道:“莫非,只是一味地忍让?想必,当初的金蝉子,也是受此‘惑’久矣。”

猴子不由得疑惑地蹙起了眉头。

远处的天蓬也是远远地看着那写在地上的四个字入了神。

玄奘抿了抿嘴唇,将手中的树枝指向了另外一个词“包容”

,道:“要解此‘惑’,无非便是将‘忍让’,变成‘包容’。

可包容谈何容易?做不到的包容,无非是另一种形式的忍让罢了。

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