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这些所谓的圣人，確实是把修行者的人性算计的明明白白的。
那些曲折而幽微的变化，不过是他们修行的日常。
只能说，当投玉一念起”
后，牛魔就进入了顿觉圣尊强”
的状態。
比如现在，它的思路就沿著王玉闕都被毕方料理成这样了，还在顶金扩容和当下的八荒通达录之事上和毕方贴脸对抗”
走了下去。
这么想，得出的结果自然是—一果然是玉闕圣尊，还得是玉闕圣尊啊。
想投的人，总归是会自己为自己找理由的，而且为了心底心安，还得不断推陈出新的找理由。
如果说修行者本身就是超人的过程，那么牛魔此刻的行为，就和皈依者狂热於修仙者身上更激烈的爆发和表现出来这一可能性，对应上了。
就在玉闕仙尊以为，牛魔以金仙法撞车”
起手，而后就要开始提条件时，牛魔说出了让玉闕仙尊久久未能平静的那句话。
“玉闕道友，我可以放弃师尊的大日生死烘炉，放弃和你的金仙法之爭。
但你该给我一个出路，一个你带领下的，属於仙盟第五派或者你我的出路。”
仙尊陷入了沉默。
当无知荒野上的大雾遮蔽了对抗的真实脉络，当圣尊们野心弥散出来的纷爭之火光烧毁那属於希望的未来，当一个顶尖逐道者自以为自己快要失败时。
它的胜利势能，它过往成就铸造的铜墙铁壁，它长久以来虚偽的人设与姿態塑造，托住了它。
不要怕，继续往前，王玉闕，你没那么容易输。
这一刻，玉闕仙尊感觉，自己好像看到了那个二十岁的自己。
和红眉躺在同一间客栈，明明担心红眉发狂，但又强行相信红眉不敢发狂的自己。
从踏上修仙界以来，至今，玉闕仙尊修行已经快两千年了。
如果一个四灵界的修行者，可在灵魂深处的恐惧是对万里赤沙的绝望、是对水源绿洲的渴望、是对生存时刻被威胁的恐惧、是根植於四灵界文化、习俗、荒芜的紧迫。
那么，玉闕仙尊长久以来刻在灵魂深处的恐惧，则可以简单理解为对无法控制自身命运的恐惧。
不想成为代价，不想被谎言定义的秩序磨碎成为大修士实现野心的材料，不想被人控制.....根本的根本，就是对无法控制自身的命运的恐惧。
那些金仙们，那些圣人们，会议论玉闕仙尊的修行。
大天地中，玉闕学更是最鼎盛的显学，围绕玉闕学的研究，更是被人搞成了堪称百齐放的局面。
被人研究，被人凝视，被人窥伺，玉闕仙尊成为了金丹，成为了圣人，但从来没有真正有那一刻，得到完全的心安。
就像缺爱的孩子渴望他人的爱，就像吃不饱的孩子渴望天天能吃饱。
当一个超人一步步超我、超越不同阶段的对手后，修仙界的现实压著王玉闕，告诉它，嘿，小王，你做的还不够。
看吧，水尊对你出手了，一篇【一条狗的逆袭路】，把子弹送到了罗剎手中。
看吧，罗剎和青蕊再次对你发起了围剿，你修仙之初的庇护者青蕊，你证道金丹的庇护者罗剎，对你发起了围剿。
你的敌人是仙盟的领袖，是你修仙之初的庇护者，是你证道金丹的盟友，是大天地最强的无极法尊毕方。
怕不怕？
怕不怕？
王玉闕，你怕不怕？
我不能怕，我不该怕，我已经成圣了，我为什么还要怕呢？
所以，蓝禁，我明白一切，但我不能接受你的帮助。
我不做任何人羽翼下的废物，我要靠自己胜利的走下去。
然而，当看清玉闕仙尊面临的失败后，牛魔依然选择了投效，甚至愿意对两人的根本矛盾做出缓解的尝试。
当谎言的迷雾散开，当恐惧的妖氛被隔离，当世界的真实再一次出现在玉闕圣尊面前后。
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