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“而且，罗剎和王玉闕的问题，其实代表著一个必然的矛盾。
决战於大天地之外，我们就必须將力量投送到大天地之外。
这个过程，是大天地扩张的过程，也是大天地命运走向新发展的过程。
新的变化被攫取，变化化作了我们的修为和实力、掌控力，但新的变化也催生了新的矛盾。
我们走向胜利的依託，反而会必然的成为反抗我们的因素.......看起来，无解。”
办洋务，会给反清势力打激素，嘎嘎速成。
不办洋务，不等反清势力动手，洋鬼子就可能先把带清给扬了。
变化多，变化不可控。
变化少，局势必然输。
当然，修行者不是具体的势力，但就算以老登圣人们为一个整体去看待此问题，內核依然是趋同的。
扬弃的过程听起来好，但玉闕圣尊於自我的突破上能割捨旧我，大天地內的圣人们能割捨老登吗？
割捨老登，先內战，道主咧嘴成独尊。
不割捨老登，可能是一起死，道主咧嘴成独尊。
无解。
真的无解吗？
有解，如果一切都以无极道主的阴谋”
之角度来拆解。
那么，问题就简单了，无极道主是希望我们和它决战於大天地之外的。
於是，它才逼我们决战於大天地之內。
然后王玉闕搅动风云，毕方直接支持扩容，局势就走向了无极道主希望的方向。
这个局怎么解，其实很简单，先在大天地內把神窟料理了，而后咱们一起衝出大天地。
没有更好的方案，这就是最终方案。
德顶王为枣南王看到的无解之局，提出了一个堪称恐怖的方案。
梭哈！
但就像德顶王说的那样——没有更好的方案了。
道主在那里坐著，大天地的圣人们没有那么幻想的心思，残酷的终局之战，他们没资格拒绝...
更直白些说，就是......下跪没用！
德顶道友，我怎么感觉你的思路总是往复杂化的方向去演绎呢？
王玉闕是罗剎送出去的，总不能罗剎也是无极道主的走狗吧，那眼下真就是狗咬狗了。”
枣南王是真的有些受不了了。
大家就事论事，德顶王每次都一盘大棋”
在下大棋”
等一个时刻”
关键是，德顶王的猜测都是无法证偽的。
这不纯胡搅蛮缠么？
圣人的对抗，哪有那么多阴谋的空间？
水尊好用，就按著水尊的头让他跪下掏神窟。
玉闕够弱，就按著玉闕的头磨刀杀鸡给扩容圣人们看。
就这么简单！
罗剎不是，但王玉闕是啊。
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