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部落子弟入寺为僧，可免徭役兵役，既减其兵源，又安其民心。”
“更甚者，黄教教义倡导‘今生苦修，来世享福’，能消弭部族掠夺之念。
若诸部皆奉此教，首领欲兴兵，僧众便可借上天示警劝阻；朝廷若有政令，高僧亦可凭佛旨传谕，其效远胜刀兵。
且寺庙可集部族财富，朝廷通过赏赐寺庙，间接掌控部族经济，使其不敢轻易叛离。”
张纯的笑容越发灿烂，她继续试探：“若黄教坐大，反噬朝廷，又当如何？”
萧塔不烟轻笑：“可在寺庙设‘监寺’，由朝廷选派儒僧兼任，既掌寺庙账目，又传中原文化。
同时扶持多支黄教流派，令其相互制衡，不使一派独大。
如此，黄教便如朝廷手中之缰，既能驯草原之马，又不被其挣脱。”
张纯越发地看好萧塔不烟了，她心想：“好一个感天皇后，好一个女帝！”
至于嫉妒？
张纯好歹是一个穿越者，又怎么会嫉妒萧塔不烟这个土著？
再说，萧塔不烟所说的这些，张纯早就想到了，只是目前阶段还不适合大动干戈而已，所以她才没有拿出来这些建议。
关键，张纯有绝对的自信，自己比萧塔不烟知道的更多，也更有能力。
这么说吧，能给张纯压力的土著，有且只有赵俣一个，别的，哪怕是完颜阿骨打，张纯都不惧怕他。
所以，张纯对萧塔不烟只有欣赏，觉得她一个土著，并且还是一个女土著，能有这样的见识，真是很不容易。
张纯又问了一些，诸如：“草原诸部，素以骑兵为强，若遇天灾，必南下劫掠，何以御之？”
萧塔不烟对答如流：“以边墙困其蹄，以贸易断其粮。
沿漠南筑长城，设烽燧驿站，驻精锐骑兵，严防南下之路。
开关互市，只许以皮毛、马匹易中原茶盐、布匹，严禁铁器、铜器流入草原。
若有部落叛离，即刻关闭互市，断其生计。
茶盐乃草原刚需，无之则部众难安，长久断之，其必自乱阵脚。”
萧塔不烟的回答虽然不是特别高明，但也算是很有见识了。
有意将萧塔不烟笼络到麾下的张纯，直截了当地就将萧塔不烟引荐给赵俣，并对赵俣说：“耶律美人于草原，有独到见解，或可一用，官家不如一听？”
赵俣也知道萧塔不烟厉害，关键，张纯的面子，赵俣肯定要卖的。
于是，赵俣就让萧塔不烟说一说她对治理草原的见解。
萧塔不烟立即对赵俣知无不言言无不尽，而且又主动说道：“臣妾还有一桩大富贵想要献给官家。”
‘大富贵？！
’
敢跟一个皇帝尤其是赵俣这样的史上最有钱的皇帝说大富贵，这个富贵肯定得是相当惊人才行，要不然，不说是欺君之罪，也肯定会给赵俣一个没见识的印象。
萧塔不烟会是一个没见识的人吗？
不太像。
不说历史上的萧塔不烟有多了不起，就是如今的萧塔不烟至少也是出身于辽国豪门。
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