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审讯人员只好对僧人继续上刑法，断其足筋，俄施刀脔，血肉狼藉，折磨致死。
让人无法解释的是，到死那个和尚都没吭一声。
这个突发事件，详细记载在蔡京的儿子蔡绦所写的《铁围山丛谈》一书中。
赵俣知道这件事。
但原来，赵俣只当这是一个笑话，皇帝还能被人轻易近身？
直到今天，赵俣才知道，有时候真会发生这么荒唐的事。
就像嘉庆在皇宫遭御厨刺杀百名侍卫围观不救驾。
又像二百名天理会教徒于京城发动兵变，攻入紫禁城东华门、西华门，直捣清廷皇宫重地，守卫皇宫的清军猝不及防，惊惶失措。
不过知道归知道，好不容易遇到了一个这么好的借口，要是不趁机搞出点事来，赵俣这惊吓，不就白挨了？
……
第160章借遇刺搞事
…
要打一场灭国大战之前，什么才是最重要的？
准备军队？
不是。
雄师百万，若无魂之引领，不过是一群乌合之众罢了。
准备粮草辎重？
也不是。
金山银海，若无策之调配，终难支撑旷日持久的烽火硝烟。
研究清楚敌人的情报？
还不是。
敌情虽明，若人心不齐，亦难将智谋化为胜势。
最重要的其实是统一内部思想。
这如磐石之基，方能撑起万丈高楼。
昔日秦孝公以商鞅变法，一统秦国思想，耕战立国，终使六国俯首；汉高祖刘邦，约法三章，与民休息，思想一统，方能击败项羽，建立大汉四百载基业。
思想统一，非但言辞之合，更是心志之凝。
将士们需知为何而战，百姓们需明胜利之意义。
如此，则上下同欲，无坚不摧。
如今，赵宋王朝马上就要开始收复西夏了，赵俣正愁不知道该怎么统一思想，西夏就给赵俣送来了这个绝佳的借口。
那还有什么好说的？
赵俣立马借着这个西夏刺杀自己致使汴梁城民众死伤了数百人的机会，动手处理那些坚决反对战争的大臣，尤其是那些主张归还通过战争获得的土地以土地换取和平的大臣，首当其冲的还是历史上以司马光为首的那些保守派和到现在还支持他们那套歪理邪说的大臣。
在这个过程当中，蔡卞再次提议，要将司马光、吕公著等人从坟墓里挖出来鞭尸。
这依旧得到了章惇的支持。
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