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赵俣微微颔首，眼中闪过一丝赞许，将手中金锏郑重地交到赵构手中，说道：“朕看你表现。”
说完，赵俣看向赵思四人。
这回，就连最顽劣的赵石，都怕了。
赵俣赐给赵构可以打死他们的金锏，足以说明，赵俣对此事的态度了。
这赵思四人哪还能不知道，他们真的做错了，这顿打白挨了不说，下次再敢调皮捣蛋，搞不好会被严厉的赵构给打死。
一旁的赵楷，见赵俣赐给赵构节制所有皇子、宗亲品行的权力，后悔不已，他忍不住去想，‘若是我能秉公处理此事，这权柄或许会落到我头上，唉，罔读圣贤书矣！
’
赵桓也很羡慕赵构。
但赵桓有自知之明，知道赵俣肯定不会把这样的权力给自己的儿子以外的人，他无论如何都不会有这样的机会。
所以，在赵构接这张从天上掉下来的馅饼时，赵桓一脸老实实际上却是在偷偷地看着四周以及那些环肥燕瘦、各有千秋、千娇百媚的秀女。
这一看之下，赵桓就看到了秀女中的朱琏和朱璇，进而心中一疼，‘她二人也来参选了……’
……
第360章张纯：我空有一身泡妞本领，无奈自己是个妞
…
别以为古代，未婚男女就真没有见面的机会。
实际上，还真有几个地方是未婚男女，尤其是达官贵胄、士绅望族家的小官人、小娘子相见的地方。
这第一个地方就是寺庙。
你以为大雄宝殿只收功德钱吗？
错。
这可是这个时代最野的相亲角。
虽然说它本身是个清修的地方。
但是上门烧香的善男信女可不都是奔着六根清净去的，比如张生和崔莺莺，那就是在寺庙一见钟情的。
为啥，因为寺庙有一个天然优势，就是它充斥着那种在菩萨眼皮子底下搞暧昧的小悸动。
这种悸动，让白居易高度概括为：七月七日长生殿，夜半无人私语时。
赵桓跟赵佶是完全相反的两类人，其中就有，赵佶信道，赵桓信佛。
赵桓在很小的时候起，就喜欢佛教文化，常去寺庙烧香拜佛。
去年，赵桓去寺庙烧香。
晨钟刚歇，大相国寺的香火味裹着初秋的凉意在檐角流转，赵桓攥着念珠拾级而上，来到了大雄宝殿。
刚进入其中，赵桓的目光就被大雄宝殿前的两抹身影绊住了脚。
是一对姐妹，并肩立在莲花灯前。
靠前的小娘子穿藕荷色襦裙，鬓边簪着朵新鲜的白茉莉，正踮着脚调灯芯，垂落的珠帘随着动作轻轻晃，碎光落在她侧脸，连鬓角的绒毛都看得分明，正是朱琏。
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