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不想，郑允中根本不看左企弓这个汉儿副使，而是看向萧奉先这位契丹正使。
“汉儿”
最初是少数民族对汉人的称呼，如汉乐府中有诗说:“我是虏家儿，不解汉儿歌。”
、唐诗中也有“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉儿”
的诗句。
那时，“汉儿”
这个词语与“汉人”
同义，并无褒贬意味。
可在辽国获得燕云十六州后，特别是在辽国与北宋对峙期间，辽与宋对分属于两国境内的汉民称呼开始发生了变化。
辽人称呼宋朝境内的汉民为“南人”
，而称呼本国境内（主要是燕云地区）的汉民为“汉儿”
。
宋人也称呼辽国境内的汉民为“汉儿”
，有时还骂他们为“番人”
。
辽、宋以及历史上后来的金，对燕云地区的汉民都一致称呼为“汉儿”
。
这表明，“汉儿”
已演变成一种带有蔑视口吻的特称，反映出辽、宋和金，都对燕云地区的这些汉儿很不信任。
历史上，赵佶君臣想要牵制郭药师和常胜军，省得郭药师和常胜军一家独大，便让谭稹选拔十万精壮的汉儿组建义胜军，同时希望义胜军能担负起保家卫国的责任，能收复并守卫山后的云地九州。
为此，赵佶不惜对义胜军提高待遇，花费大量的财力、物力，付出了极大代价。
可是，一旦临阵，这些汉儿们却对宋朝毫无忠诚可言，纷纷叛变。
这主要也是因为，宋人当面以“番人”
来辱骂这些汉儿。
可见宋人与汉儿之间缺乏认同感，视其“非我族类”
的情绪是很强烈的。
这样，也必然使得汉儿们无法在宋人那里找到归属。
于是，汉儿纷纷起了二心，最后纷纷叛宋投金。
后来，金军南下，甚至是后面的靖康之耻的发生，有很大程度都是因为这些汉儿反水造成的。
再后来的金国与南宋之间的战争，更是有大量的汉儿被金国征调参与到了对南宋的军事行动中。
这些汉儿利用他们熟悉当地的地理环境和汉族的一些风俗习惯，在金兵南下的过程中，为金兵充当向导、提供情报，协助金兵作战，甚至直接成为金兵。
这在一定程度上增强了金人的军事行动能力，对南宋的防御造成了很不利影响。
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