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她冻伤了右手食指，却笑着说：“爹要是知道我能用电磁波找路，准得喝三大碗马奶酒。”
当他们终于抵达达孜村时，发现情况比预想更糟。
不仅本地出现新病例，更有游方僧侣将病源带往周边寺院。
部分宗教领袖拒绝承认“秽气之外尚有微虫”
，坚持认为这是“神罚”
，须以禁食祈福化解。
一名年轻喇嘛因私自协助医疗队采样，被逐出寺庙。
面对僵局，苏蘅做出惊人之举??她在村中央广场架起一口大锅，现场演示“高温灭菌”
实验。
她将两块肉分别放入密封陶罐与敞开铁锅，一并置于烈火之上。
三天后公开剖检：未加热的腐烂生蛆，煮过的依旧完好。
“你们信因果报应。”
她站在众人面前，声音清亮，“那我问你们：若一人故意传播疫病致十人死亡，他是善是恶？若一人明知方法可阻传染却隐瞒不宣，他又该受何种果报？”
人群骚动起来。
“科学不是神迹，但它讲责任。”
她指向远处雪山，“佛说慈悲为怀，我们用药救人，岂非最大慈悲？你们可以不信我的话，但请看看那些死去的母亲、夭折的婴儿??他们的命，难道不是命？”
当晚，长老召集全寺僧众议事。
破晓时分，钟声响起，庙门大开。
一位白眉老僧缓步而出，双手捧着一幅唐卡??观世音手持净瓶，下方却多绘了一支注射器与显微镜。
“我们愿与你们共抗瘟魔。”
他说，“但请允许我们将此物供奉于偏殿，名为‘科技护法’。”
掌声雷动。
自此，防疫工作全面展开。
村民学会佩戴口罩、隔离病人、焚烧污染物。
孩子们被教唱一首新童谣：“洗手七步法，喷嚏捂口鼻，脏水不能喝，生病要早治。”
歌声飘荡在山谷之间，竟渐渐融入了早晚课的诵经声。
而在南方广州港，一艘来自南洋的商船悄然靠岸。
船主是一名归国华侨富商，姓陈。
他此行并非为了贸易，而是专程送一批特殊货物：五十箱玻璃试管、二十台离心机、三百公斤化学试剂，以及一封密信。
信是宝琴从美国寄来的，附有一份详尽的技术清单。
“这些设备可用于建立本土化验室网络，尤其适合边远地区快速检测传染病原体。”
她在信末写道，“另，请转告二哥哥：哥伦比亚大学已同意与中国联合创办‘国际公共卫生研究院’，首批将招收百名留学生，半数为女性。”
贾琏读完信，久久伫立窗前。
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