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她冻伤了右手食指,却笑着说:“爹要是知道我能用电磁波找路,准得喝三大碗马奶酒。”
当他们终于抵达达孜村时,发现情况比预想更糟。
不仅本地出现新病例,更有游方僧侣将病源带往周边寺院。
部分宗教领袖拒绝承认“秽气之外尚有微虫”
,坚持认为这是“神罚”
,须以禁食祈福化解。
一名年轻喇嘛因私自协助医疗队采样,被逐出寺庙。
面对僵局,苏蘅做出惊人之举??她在村中央广场架起一口大锅,现场演示“高温灭菌”
实验。
她将两块肉分别放入密封陶罐与敞开铁锅,一并置于烈火之上。
三天后公开剖检:未加热的腐烂生蛆,煮过的依旧完好。
“你们信因果报应。”
她站在众人面前,声音清亮,“那我问你们:若一人故意传播疫病致十人死亡,他是善是恶?若一人明知方法可阻传染却隐瞒不宣,他又该受何种果报?”
人群骚动起来。
“科学不是神迹,但它讲责任。”
她指向远处雪山,“佛说慈悲为怀,我们用药救人,岂非最大慈悲?你们可以不信我的话,但请看看那些死去的母亲、夭折的婴儿??他们的命,难道不是命?”
当晚,长老召集全寺僧众议事。
破晓时分,钟声响起,庙门大开。
一位白眉老僧缓步而出,双手捧着一幅唐卡??观世音手持净瓶,下方却多绘了一支注射器与显微镜。
“我们愿与你们共抗瘟魔。”
他说,“但请允许我们将此物供奉于偏殿,名为‘科技护法’。”
掌声雷动。
自此,防疫工作全面展开。
村民学会佩戴口罩、隔离病人、焚烧污染物。
孩子们被教唱一首新童谣:“洗手七步法,喷嚏捂口鼻,脏水不能喝,生病要早治。”
歌声飘荡在山谷之间,竟渐渐融入了早晚课的诵经声。
而在南方广州港,一艘来自南洋的商船悄然靠岸。
船主是一名归国华侨富商,姓陈。
他此行并非为了贸易,而是专程送一批特殊货物:五十箱玻璃试管、二十台离心机、三百公斤化学试剂,以及一封密信。
信是宝琴从美国寄来的,附有一份详尽的技术清单。
“这些设备可用于建立本土化验室网络,尤其适合边远地区快速检测传染病原体。”
她在信末写道,“另,请转告二哥哥:哥伦比亚大学已同意与中国联合创办‘国际公共卫生研究院’,首批将招收百名留学生,半数为女性。”
贾琏读完信,久久伫立窗前。
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