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当时西方‘传教士的科学正是似法非法、似理非理的东西’，但徐光启却深刻地提出了科学必须其中有理、有义、有法、有数，‘理不明不能立法，义不辨不能著数’，这样的思想正和近现代科学的思想吻合。”
也许这样的评价有点儿言过其实，但看看下面的历史事实，就很清楚了。
崇祯二年（1629年）七月二十六日，徐光启给崇祯上折《条议历法修正岁差疏》，论述了“数学和其他科学的关系，数学在生产实践中的作用”
，把数学作为其他一切自然科学和工程学的基础，这比马克思、恩格斯相类似的观点早了几百年。
徐光启列出了十条：
第一，数学是气象学，天气预报的基础。
“利用数学可以计算日月星辰的运行，从而推测晴雨水旱”
。
第二，数学是机械工程学的基础。
“精于度数者能造作机器，力小任重”
，可制作各种机械，“以供民用，以利民生”
。
第三，数学对测绘学大有裨益。
“天下舆地，其南北东西，纵横相距，纡直广袤，山海原野，高深广远”
，有了数学测绘的地图，“道里尺寸，悉无谬误”
。
第四，国防。
数学可以用于“兵家营阵器械及筑治城台池隍等”
。
第五，建筑设计。
“营建屋宇桥梁等，明于度数者力省功倍，且经度坚固，千万年不圮不坏”
。
第六，会计理财。
数学对“官司计会”
颇有用处。
第七，兴修水利。
用数学“度数既明，可以测量水地。
一切疏浚河渠，筑治堤岸，灌溉田亩，动无失策，有益民事”
。
第八，有比率地配制药物。
使用数学，“因而药石针砭，不至误差，大为生民利益”
。
第九，乐器制造。
“明于度数，即能考正音律，制造器具（乐器）”
。
第十，制作计时工具。
掌握了数学力学原理，可以“造作钟漏，以知时刻分秒”
，“使人人能更分更漏，以率作兴事，屡省考成”
。
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