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而后，他的花园也出了手。
他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。
由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。
但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。
他居然出了家。
在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，他也嫖也赌。
现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。
这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。
对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。
我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去作一点，能作一点便作一点。
他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
出家以后，他不久就作了一座大寺的方丈。
可是没有好久就被驱除出来。
他是要作真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。
庙里不要这种方丈。
一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。
离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里作方丈。
他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。
同时，他还举办粥厂等等慈善事业。
他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。
他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。
他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。
他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。
谁见到这位破和尚也不会想到他曾是个在金子里长起来的阔大爷。
去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。
火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
没有他，我也许一辈子也不会入学读书。
没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。
他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。
我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！
他是宗月大师。
载于一九四〇年一月二十三日《华西日报》
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