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第213章 与鬼神盟与天地契(第4页)

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不可以接受百姓实际的粮食,或者财产的祭祀,更别说是血食了。

改为:“清供”

,就是你们都给我“神明食炁”

,喝西北风去。

许甲在此授箓,便也是要和天地券要,与鬼神盟约,当然不止是鬼神,还有妖怪精灵。

至于为啥写三官大帝,因为他们三个主升仙考核,授箓也是“升仙”

的一种。

“这样如何?”

“闾山?”

汪敏通疑惑,原来这个世界没有闾山,实施上这个世界有“庐山法”

,属于是闾山派未曾演化的版本,庐山又是“灵山”

,是上古十巫的道场,故而有天下巫教出庐山的说法。

而传闻闽江底的闾山,或许是法界之中的秘境,又或者是上古大禹所定五镇之中的北镇,巫医闾山,不过一个在东北,一个在岭南,属实是搭不上联系。

授箓仪式本来十分复杂,要求的人极多,耗费钱财物料也是极多,故而龙虎山会向箓生收授费用。

但是许甲这次授箓,其实没有这么多仪式。

就像是祖天师,他有箓么?有,为什么有,太上老君传的。

在最初的时候,箓就是箓,没有内外之分,普通老百姓也能授,道官也能授,百姓授之为“箓民”

,这个箓其实是保护田宅所用,是向鬼神展示的一种身份,代表这些人是我张道陵罩着的。

百姓佩戴了箓后,现不会撞鬼了,没有染上瘟疫了,便纷纷信之,后面又模仿箓,出现了“符”

其实说来说去,这个箓就是“道籍,户籍,命册”

的三合一版本,只是后面赋予了太多的“传奇色彩”

而天师的箓,则像是箓里面的皇帝,其他道士,祭酒的箓,则像是“百官”

许甲之前早早就雕刻了“玉山治都功印”

,按照道理,其实应该授予“正一三五都功箓”

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