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之别,可有“先后天之差距”
。
许甲身上放出光亮来,天一之水如同胎儿的羊水一般,开始慢慢滋养,紫府之中的元神婴儿十分喜欢这个环境。
但这依然个够,还有最后的肝木,肝虽为木,却更像是“淤泥”
“风”
,淤泥浊重,喜欢堵塞,风清灵,却无形无定。
故而肝风上脑则瘫,肝瘀下行则僵。
不过许甲平时快快乐乐的,什么都放得开,看得开,也不熬夜,自然不怕面瘫或者猝死,又或者突然中风什么的。
加上四脏已齐,肝神千呼万唤,便从宫室中诞生了灵光,却见是一青色肚兜童子一身正气,就像是别人家那种成绩特别好的,才艺特别多的小孩,此童子名为“开君”
。
肝木调和脾土,肾水,便生出一样“玉石”
来。
玉石,黄芽,天一津水,三样和合,抟入炉鼎,便成了“宝药”
。
只是这宝药和内丹之道的修行不同,是“元神婴儿”
的食饵,是周天身神的“丹元”
,就像是天庭的蟠桃,人参果,这些是神灵不衰的关键。
也是“贡品”
。
许甲也不炼内丹,只修身神,自是散与身神们,身神们又反过来滋润肉身,元神,壮大法力。
五脏身神齐全,便使得五行调和,叫许甲面色更红润了,一些五行不调的毛病,许甲身上也不会出现。
同时只觉得身体轻盈,仿佛飘飘欲仙,浑然洒脱。
便是五行魔神,作为五脏身神的护法灵光,都获得了滋养,转成了“五帝大魔”
。
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