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不止是他们两个如此，百姓之中，也有许多年轻的，不务实的，想象天马行空的，都想着要求仙了。
这正是许甲之意，建宫立观，总得有些正经弟子，亲自求人，不如人来求我。
那陈留仙的三世情劫，许甲也不想太过于干扰，上次玉山城隍写信给西安城隍，也没有一个回应，不知道骊山派什么时候能来，将蛇妖柳如烟定一个说法。
许甲也不差这么一个徒弟，缘法再多，资质再好，这样也算耗得七七八八了，骊山派不管，许甲掌江南西道妖事，妖事衙门立起来后，便要管的。
且不说这些少年的心思，许甲讲完了一套斗争的办法，也算是施教，只是百姓们听着觉得很厉害，真正理解的没有几个，甚至还将许甲的言论定义为危险，和前朝的黄天教一样，又或者如今的长生教之流，顶多许甲这叫什么了“通天教”
之类。
一众百姓心中种下一个敢于和神佛鬼魔斗争的种子，别的不说，鳜鱼婆花斑夫人却是觉得好似雷霆霹雳：人不畏鬼神，鬼神如何施威？又如何获得香火供奉？
她刚刚还觉得许甲是个好投靠的，如今又觉得许甲是个危险的，藐视一切的。
比鄱阳龙王，又或者长生教都要危险的妖人。
许甲不管这些，只写下两张法旨，一张给鼋将军，一张给敖锦。
批下给雨支风券，便是正神行法，不怕如泾河龙王违背下旨一般，给斩了去。
这旨上，许甲盖了印，说明地点，时间，何时布云，何时起风，何时雷，何时落雨，雨落几寸几点，几毫几厘，又何时停雨，收拢云炁，展露天晴。
这乃是许甲算出德兴，玉山，本就有一场天雨，但天雨无有拘束，便让这鼋将军和敖锦童子，以此作赌斗法，如此看谁行云布雨之术，更胜一筹，更具有掌控力。
给完旨意，二人都各自去准备，许甲也收了兵马，于是散了醮仪坛场。
百姓们却不肯散去，两个书生上前问询：“这我们如何知晓谁胜谁负了？”
许甲乃道出自己所批点数，说道：“你们要所应证，只需准备好大缸一口，接上雨水，再测一测，量一量，就知晓准还是不准了。”
说罢离开人群，几步之间，已经到了十数丈之外。
百姓们肃然起敬，有的又就地磕头。
刚刚树上的两少年见状：“大哥，师父跑了，快去追啊！”
猴子似的，翻下树来，跑了起来，追往许甲的方向。
十二十四的男孩子，正是野的时候，跑得一路带风，一边喊：“师父等等我们，等等我们。”
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