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师徒俩就进了那间书房，现在两人都不抽菸了，按师父的说法，就是【茶禪】。
边喝茶，边谈人间之禪。
他关心我到蒙达的情况，我只说做了两件事，种菸草，提倡发展旅游业，粗略介绍了做法。
师父点头：“切入点不错，贫困地区的人，就是喜欢做实事的领导。
菸草一定会成功，如果你把旅游做起来了，基本盘就稳了。”
聊了一阵，我才说起顏书记母亲生病，我请熊十辨去看病的过程。
师父对此连连翘大拇指：
“这点做得好。
凡是中国人，骨子里都有迷信思想。
国家重大活动也要选日子。
选日子不是迷信，你说办事要选个晴天，这是从现实出发。
人人带把雨伞，多不方便。
所以，中国人对日期很看重。
过去，农村人不选择在七八月份结婚。”
我问：“为什么不选择在七八份结婚？”
师父说：“上世纪六七十年代，农村是出集体工，大家都要搞【双抢】。”
我一下就懂了：“知道了，既要收割早稻，又要把晚稻秧苗插下去。
白天累死累活。
过去比较传统，没有婚前性行为，新婚燕尔，晚上还要劳累。”
师父说：“对了。
別人是【双抢】，七八月份结婚的是【三抢】。
我老家村上就死了一个。
完全是累死的。
不过，现在变了，农村也没那么累了，但约定缩成，农村人选择这个时间段结婚的还是比较少。”
我说：“民俗也是一门学问啊。
汪校长叮嚀我——常识比知识重要。”
师父又回到了熊十辨看病这件事上，说道：
“好在中医对病危的人，能给予准確判断。
西医全靠仪器。
这让顏书记放了心。
其实，人之將死，並非断了气就死了。”
我点头：“断了气，脑袋並不会立即死亡。”
师父说：“对，你还是懂医学。
我记得清清楚楚。
我父亲刚断气，亲人们都来看望。
其中有位亲戚，在我父亲生前，向老人家借过一千元，一直无力归还。
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