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赵无极决定奋笔疾书，远远不是《哈利波特》的诱因，而是根源于赵无极对未来某些事件的恐惧。
如果重生者赵无极顺其自然，那么，那段历史必然不可避免，而那次“碰撞”
的结果，就没有一个胜利者。
华夏，进入了十年包括政治、经济、外交等方面的全方位的“冰冻期”
！
民间和青年，开始谨小慎为，开始追求小资，仿佛时代的大门已经关闭。
后来，竟然发展到了拼爹、韩流、高富帅、白富美等浅薄符号大行其道。
而华夏的本土文化、传统精神，却成了out的象征。
因此，赵无极决定要做一些事情，不管结果如何，自己都要尽力而为。
赵无极能为这个时代做的事情很多，那份关于高新技术和科技工作的建议，绝对算得上大功一件。
但对于华夏来说，那依然是小道，因为按传统的说法，它是“奇技y巧”
；按现代的说法，也仅仅属于“科技”
范畴。
而对于一个国家的发展来说，最重要的并不是科技，而是“战略”
，即“国家发展战略”
。
有如“人生三问”
一样，要确定“国家发展战略”
也必须要先解决三问：第一，我是谁！
自己到底是个神马东西，要准确定位。
第二，我从哪里来？这要在历史中寻找答案！
第三，我要到哪儿去？这里指向的是未来之目标。
对于华夏来说，大家都知道我们“落后”
了，但落后的根源是什么？即便到后世都存在着巨大的争论，从技术和细节的层面讲，从阶级仇恨的层面讲，落后的原因可谓是数不胜数。
这个根源，只能从文化的层面去思考，去寻找。
华夏的古代文明，无论他多么灿烂辉煌，但有一点，必须承认，即它仅仅是农业文明的颠峰灿烂！
由于辉煌千年，它自成一体，因此，华夏传统文化本能地排斥比她后产生的工业文明。
或许，华夏传统文化对于工业文明或文化的态度是，我可以用你，发展你，但你不能取代我，不能凌驾于我之上！
后世有人说，华夏文化有极强的包容性与生命力，能同化世间一切文化或民族，这种理论纯粹狗屁，误导人心！
华夏文化之所以在历史上曾经同化过很多异族或少数民族的文化，是因为那些文化本身的幼稚、不成熟，那些文化有如一个小孩，而华夏文化有如一个智者或成年人，二者交往中谁居于主导，谁能制定规则，这还用说？
但是，当工业文化或工业文明这种新生事物出现之后，华夏文化的衰落不可避免。
因为，一种文化能否被人接受，归根到底取决于谁能带给他们更多的物质利益！
华夏文化能够同化掉其他民族的文化，其根源也在于这里，在于发达的传统农业！
天朝上国，物产丰饶，气象万千，人口众多，自然万国来朝。
但是，当工业文明出现之后，其创造的物质财富，是农业文明的十倍、百倍、千倍、万倍！
而华夏自满清统治之后，压根就排斥这种最先进的文化。
后世的华夏，虽然对此有较深的认识，并在规则、法治等方面有所借鉴或创造，但直到2000年前，也还未上升到一种文明的自觉。
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