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六月流火，田耕地忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄*。
西北草原辽阔无垠，水田旁草丛疯长。
巨大的水车静静伫立，欢快的水流声听的人心旷神怡。
草原部落的族群从出生时就受训教导，他们饲养马匹，刀尖舔血，时时刻刻对关内虎视眈眈，他们习惯了不劳而获的掠夺者身份。
姬月及率领的大军无情的打破了他们的幻想，强势推翻过往，多次血腥镇压，彻底重构草原部落的生存模式。
那些不服的人大多是部落高层，骄奢淫逸惯了不舍得更改自己的地位所带来的权势。
既然他们向往天上的神，那么姬月只能把他们全部送下地狱，看他们的神会不会下来拯救。
如此一番，草原各部落才算彻底臣服。
他们也想开了，反正也就是每天种种树挖挖土，天泽王殿下每天给他们提供可以饱腹的三餐，有时候还有肉，比之前饥一顿饱一顿用生命去充当掠夺者强多了。
毕竟就算抢到手，分到底层的东西也少的可怜。
有的人做的快做的多做得好都有奖励，比如那个被草原部落所看不起的姆支部落，人家种地不说多专业，至少矮个子里拔高个，殿下不仅授予小队长的头衔，还有金银奖励呢！
自开春以来，两拨人都很敬业拼命。
植树造林是未来几十年的规划，反倒是种地这边陆续收获了几批萝卜白菜，在即将粮绝时及时补充库存。
哪怕是普通的萝卜白菜，加点肥油熬着也比没得吃强多了。
这也只持续了相当短的时间，后续青稞荞麦还有适合沙地种植的土豆都接连收获。
第一次变着法吃到产量高耐存储的食物，一向贫瘠的只能茹毛饮血的部落族人们都激动哭了。
殿下还栽种了据说能让大家暖和过冬的棉花，学习着向往已久的关内文字，时不时送来的海鱼加餐，蓬勃的生机使得整个草原发生了翻天覆地的变化。
纵然是日夜不停的辛勤劳作，可想到他们能够自给自足再也不用去抢，大家的心里是说不出的踏实，手上是使不完的干劲。
然后从一系列变化得出结论，天泽王一定是上天派来拯救他们的神女！
甚至有些人开始偷偷供奉雕刻成姬月模样的木头小人，恳求上天不要把神女带走。
神女身边的上官承擅观天占卜，在农事中贡献卓越，被称作神巫。
巫，代民与上天沟通的使者。
不止草原人供奉，就连虎豹军和后面加入的百姓都悄悄跟上。
很多人种了一辈子地，太明白姬月随手一指、随口一说就提出超乎想象却能切合实际的知识是多么的宝贵。
这不是神迹是什么？
发现这件事最早的是成功打入草原妇女集体的杜若兰，她听见这件事的第一反应就是有利可图。
草原部落崇尚自然之神，主公不会长久扎根于此，届时影响力下降，才强迫融合没多久的草原此生叛乱，所以需要一件深刻的、能让草原部落永世不忘的传承。
杜若兰立刻暗中推动将自家主公神化的进程，借助女人们的口向部落的男人们传递该信念。
哪怕一天不信，两天不信，说得多见得多后自然会随大流。
上官承得知自己竟然变成巫，哭笑不得。
又不禁感慨杜若兰的敏锐与果断，随后便联合思教科文双管齐下。
李玉华还伙同班里的小伙伴们借助草原歌曲的旋律，改编了一首赞颂神女下凡拯救世人的歌谣。
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