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六二九大花(第2页)

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按照他这个逻辑,我也可以来个“科学”

推断,得出“科学”

结论——藏族同胞不易感染!

因为唯一在西藏地区只发现一例,而且还是输入型的。

有时候真的很敬佩日本人那种知羞耻的风范。

韩国谢罪认罪引咎辞职甚至切手指的也不少,虽然极端,但是真的起码还敬他是条汉子,有担当。

尤其是有一定社会影响的人物,到底是国家还是人民赋予的一切,究竟他们要对谁负责?这个问号,大家细品。

不能光享受权利,不承担义务。

喜欢养蟋蟀也有这方面的因素。

蟋蟀不管怎么样,输了就是输了,一声不吭,躺平任踩,虽然不至于自尊心强到打输了就要自戕。

但是斗笼里从来都是只有胜利的那一方鸣叫,失败的通常都是一声不吭。

这里要说说一个书友,之前就看我这书,他自己也写书。

当过兵,去不少地方打工,应该是湖北人,现在在老家大概做副食供应工作。

这个书友就是典型的中国式的好百姓好群众,非常具有典型性。

在as辛辛苦苦写了几十万字的书,as说删就删了。

也不知道是什么理由就删了。

当兵回家也不知道是不是沾到光了,如果不是城市兵应该沾不到多少光。

作为湖北人正是灾情最重的地区,加上他那个工作性质,我估计也只能暂停了。

无疑这位书友损失很大,虽然不知道他的亲友里有没有人感染了。

但是起码如果响应能够及时,信息能够透明,很多人会自我加强防范,起码不会搞到现在这个地步。

就这样,他昨天还在评论里说,湖北没跟上节奏,相信zf,相信gj……

我真想和电影里拍的一样,上前两步握住他的手深情的说:“多好的同志啊!

还知道为地方惭愧了……”

典型中国好群众。

还会为地方没跟上节奏感到不好意思。

自己几十万字的书删了,屁不放一个,继续写。

都给坑成这样了,该唱的赞歌还继续唱。

简单说个关于《出埃及记》的故事。

摩西是以色列人,但是从小就在埃及王室长大,有一次他忍无可忍的杀了一个虐待以色列人的埃及守卫,于是就逃跑了。

逃亡的路上,摩西觉得自己受到了神的感召,然后他回到埃及,并带领居住在埃及为奴的犹太人,离开那里回到上帝应许的流着奶与蜜之地-迦南。

西奈旷野这段路程原本只需要四十天,但是耶和华带他们却走了四十年,摩西自己在这个过程里也倒下了。

原本这些人都是接受的埃及的思维和律法,这四十年里在跋涉中出生的一批人,他们所接受的都是神的意志,从颁布律法到这些律法在他们心中生根发芽,这需要时间。

上一代人如果一起进入迦南之地,那原有的埃及的印记就不会根除,世俗的影响也不会切断。

摩西如果也进入了迦南之地,那么约书亚也没机会站起来引领……

这四十年是以色列培养人才历练的过程。

让看似忠诚固有思维的人浓度占比降低,更替出具备公正客观判断事务能力的人,只有这样才是他们真正走向希望的时候。

故事讲完了,只是大概意思哈。

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