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。
譬如，“终舞”
中彼个极致的后仰。
他会将此举动单独拎出，于镜前，以各种不同的速度、力度、角度，一遍遍地重复。
慢时，恍若辰光凝固，每一寸脊椎的弯曲，每一块背肌的延展，皆被放大到纤毫毕现；快时，则恍若弹簧崩断，带着一股令人心惊的决绝与脆弱。
他会对着镜，长时地凝视己身于某个姿态下的躯体线条，尤其是腰腹、臀腿的连接处，与…小腹的弧度。
他的手会不自觉地抚上彼些所在，非是挑逗，而是一股触摸、感知、确证，仿佛在用最直接的方式，了悟此件“物”
最终“呈露”
时的每一处“参”
。
更见诡谲的是，他始将彼枚负锁的“存感”
，更见深刻地融入舞的“意识”
（若他尚有的话）之中。
他会于作某些涉及核心力量与平衡的举动时，刻意地调校重心与吐纳，以“适应”
腹下彼冰凉的坠感与“标记”
。
此种“适应”
，非是被动的忍受，而是一股主动的、将“锁”
作为舞“轴心”
抑或“锚点”
的“内化”
。
仿佛彼枚锁不复是外之物，而是他舞的“能量核”
，是他所有“媚态”
与“呈露”
得以生发的“根源”
。
【“悦主”
的极致内化】于此种疯魔般的“淬炼”
中，“取悦苏曼卿”
此个最初的标的，亦发生了一股本原的异化。
他不再去“思虑”
苏曼卿喜爱何，亦不再“模仿”
抑或“演绎”
她或许喜爱的姿态。
而是…将“悦主”
此个“指令”
，完全地、彻底地“内化”
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