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洛阳尚书台，卢植、袁隗、刘虞、荀彧、乐隱五人暂时没有处理朝政，而是坐在一起討论一件事情，如何处理留在并州的几十万匈奴人和杂胡，所谓杂胡就是一个泛称，隨著匈奴內附的还有其他部落如羯族、丁零部落、卢水胡等，还有一些与匈奴人通婚胡化的汉人，这些人没有统一的称呼，朝廷为了方便管理统称他们为杂胡。
晋阳一战，匈奴的主力军队被重创，现在是收復并州全部失地的好机会，但并州现在有一个重要难题就是匈奴平民和杂胡数量太多，有几十万之巨，如何处理这些人是个问题，尚书台对於这个事情分成两派。
卢植和袁隗都是儒学大家，深信华夷有別，他们认为这些匈奴人和杂胡同汉人有本质区別，并州本就是汉土朝廷应该趁著晋阳大胜的兵威彻底將这些胡人赶出去，让他们重新回归草原。
而刘虞则不认同他们俩的观点，刘虞认为匈奴和杂胡在并州已经生活了上百年了，那里已经是他们的家乡，而且他反对公孙瓚的赶尽杀绝的做法，刘虞主张和异族和平共处，荀彧和乐隱保持中立態度。
“卢公、太傅，这匈奴內附是世祖光武皇帝施行的祖制，他们已经在并州生活了几代人了，现在若將他们赶回草原，可能会引发匈奴平民反抗，打破并州好不容易稳定下来的局面。”
刘虞开口说道。
袁隗虽说对何苗有很深的看法，但其本身还有有一定的能力的，不然他身为士族领袖居然能躲掉党錮，在宦官当权时期出任三公，何进掌权时升为三公之上的太傅兼录尚书事。
“伯安还是太年轻了，异族始终是异族，他们和我们汉人是不一样的，他们的行为方式、思想和我们都大不相同，和平共处只是伯安你的一厢情愿罢了。”
“至於你说的匈奴平民反叛，现在并州有公孙瓚和朱儁將军坐镇，匈奴军队的主力已经被打残了，这些个平民又能起什么风浪，无非是给公孙瓚多加一些军功罢了。
“袁隗对著刘虞说道。
待袁隗说完，卢植开口补充道：“伯安，太傅说的是实际情况，不止匈奴人，其他异族也一样，比如凉州的羌人，这叛乱都持续上百年了，我大汉的衰落皆因羌人叛乱。”
“这上百年的时间朝廷一再召降，可那些羌人每次都是暂时投降，一等到朝廷大军东返就再起叛乱，还是段颖武力荡平，屠灭数个羌人部落才稳定局面。”
“伯安未经歷不了解羌乱的惨烈程度，这百年羌乱后凉州全境和关中部分郡县汉民十不存一。”
刘虞听这两位说的陷入了沉默，他在幽州施行的就是和异族交好的政策，开放互市边民与异族共同生活，要不是公孙瓚捣乱，这个政策可以一直延续下去。
“卢公，太傅，我还是认为將匈奴和杂胡部眾赶回草原不妥，这些人数目庞大，赶回草原他们食物匱乏，现在还是严寒天气，他们回到草原必死无疑。”
“还有羌乱不完全是族类问题，我也翻阅档案，羌乱起因还是凉州官员欺压羌人太甚，他们活不下去才起兵反叛，这个才是主因。”
卢植嘆声道：“伯安，施行仁政这没有错，可也要考虑到实际情况，现在四方异族对我们有所敬畏才没有暴露本性，一旦我汉家失去主位，这些异族一定会反过来清算我们的，他们以前几百年受到的的屈辱会加倍施加到汉人身上，这是人的本性。”
袁隗在一边附和：“非我族类，其心必异，伯安不能太过仁慈。”
眼见这几人要吵起来，乐隱连忙上前说话：“不如听听大將军对这个有何意见，我即刻写信发往南阳，询问大將军如何处理并州匈奴人和杂胡，大家以大將军的意见为准。”
卢植、袁隗、刘虞三人对处置匈奴人意见不能统一见乐隱这么说了，也都同意请示大將军。
这时荀彧开口了，他先朝卢植三人恭敬的拱手：“属下有一个想法，或许可以解决各位的分歧。”
“施行汉化，朝廷以武力为基础，强制让并州的匈奴人和杂胡说汉家语言、穿汉家服饰、学汉家文化，这样不出几代他们就会与我汉家百姓无二。”
“属下以为，匈奴人、鲜卑人、乌桓、羌人这些部族，他们和汉人的差別主要在生活习性上，他们主要放牧逐水草定居，我汉人以耕种为主，两种生活方式不同才导致隔阂。”
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